Техника випассана-медитации: осваиваем в домашних условиях. Что такое Випассана: простая техника выполнения дома

Випассана является высшим выражением изречения Сократа «Познай себя». Будда обнаружил, что причина страдания действительно может быть стерта, когда мы видим нашу истинную природу. Это радикальное понимание.

Это означает, что наше счастье не зависит от манипулирования внешним миром.

Медитация випассана является рациональным способом очистки сознания. А так же способом очистки от психических факторов, которые вызывают страдания и боль. С помощью випассаны можно осознать то, что не возможно понять находясь в постоянном процессе манипулирования внешней материей.

Медитация постепенно очищает ум, ликвидируя разные формы привязанностей. Будда говорил, что два фактора являются корнем страдания: желание и невежество.

Медитация касается настоящего момента с пребыванием в «сейчас». Медитация заключается в наблюдении за телом и умом с чистым вниманием.

Как випассана связана с религией?

Хотя випассана была обнаружена Буддой, сама медитация - это не буддизм. Это метод, при котором Будда и его ученики освободились от всякого рода страдания и достигли пробуждения.

Этот простая техника является демократическим методом, открытым для людей любой веры.

Является ли медитация бегством от реальности? Нет. Напротив, это истинная конфронтация с реальностью.

Випассана, или медитация прозрения, является фундаментальной буддийской медитацией, заимствованной из южного буддизма. Фокусировка или первичный объект этой медитации - это дыхание, и начало практики начинается с дыхания.

Концентрация на дыхании называется – анапанна. И это переносит вас в состояние «здесь и сейчас». Все дышит. У всех нас есть индивидуальные различия, но мы все дышим. Далее приводится сама техника анапанны.

Как правильно выполнять медитацию?

Сядьте удобно, выпрямите спину и позвоночник, выровняйте голову, шею и грудь. Сделайте два или три преднамеренных медленных глубоких вдоха и закройте глаза. Сосредоточьтесь на своем дыхании, следите за своим дыханием. Существуют два эффективных способа это сделать:

1. Делайте акцент на мышцы в области солнечного сплетения, которые каждый раз, когда вы вдыхаете, движутся в одном направлении, и каждый раз, когда вы выдыхаете, движутся в другом направлении.
2. Делайте акцент на внутренней стороне ноздрей и на кончике вашего носа. Почувствуйте, как проходит воздух, почувствуйте легкий шепот воздуха в процессе дыхания.

Когда ваша концентрация ослабевает, мысленно возвращайтесь к одному из вышеуказанных способов. Ваша задача состоит в том, что бы сосредоточиться на дыхании в самом легком из возможных способов.

Цель практики - не отвлекаться на постоянно возникающие мысли. Но еще важнее - это насильственно не отталкивать мысли. Не чувствуйте себя виноватым за то, что у вас возникают мысли. Это естественный процесс.

Старайтесь снова и снова просто привести ваше осознание обратно на основной объект медитации: вдох и выдох. Делайте это спокойно и мягко. Просто продолжайте возвращаться к дыханию.

Если ваше дыхание становится быстрым или медленным, просто плавно следите за дыханием. Не пытайтесь изменить его, просто следите. Любые звуки, запахи, ощущения будут присутствовать, но ваша задача - не обращать на это внимания, а просто наблюдать, как они приходят, и как они уходят.

Возвращайте ваше сознание обратно на свое дыхание. Если ваш ум блуждает, старайтесь очень мягко вернуть его к вдоху и выдоху. Не судите себя, не расстраивайтесь, нет никакого успеха или неудачи в том, что у вас сразу не получается сконцентрироваться, просто плавно возвращайтесь к осознанию своего дыхания.

Все звуки, которые вы слышите, просто замечайте их, но не концентрируйтесь на них. Старайтесь вернуться к своему дыханию.

Если вы испытываете возбуждение или путаницу или скуку или блаженство или ничего не испытываете, просто рассматривайте это как еще одну мысль. Если вы начинаете дремать, сделайте несколько глубоких вдохов.

Если ваш ум становится взволнованным в течение дня, просто начинайте следить за своим дыханием.

Заключение

Вот такую простую, на первый взгляд, технику открыл Будда. Если осмелиться попробовать хотя бы 10 минут делать анапанну, то сразу придет понимание сложности процесса.

В голове будет появляться огромное количество мыслей, которые в течение дня просто не осознаются. Их так де много, а то и больше, но человек не обращает внимание на этот поток, отвлекаясь задачами и проблемами.

Медитация випассана способна научит человека концентрации и сосредоточению на моменте «здесь и сейчас». А если обрести такую способность, то все проблемы начнут отпадать сами собой.

Что это такое – випассана? К данному вопросу со временем приходит каждый, кому довелось осваивать медитативные практики с целью развития личности, познания своего «Я». Избавившись от всего лишнего, что таится в сознании и подсознании, человек достигает внутренней гармонии, избавляется от телесных и душевных болезней.

Являясь методом освобождения ума от ненужных эмоций, переживаний и терзаний, практика випассаны помогает достичь просветления, к которому стремятся в . Прийти к этому состоянию можно самостоятельно, используя многовековой опыт тех, кто испытал на себе силу «медитативного прозрения» – випассаны.

Випассана – особенности практики и ее виды

Випассана – это древнейшая духовная практика, признанная в буддизме как методика развития личности . С санскрита слово «випассана» (випашьяна) переводится как «медитация прозрения» и «видение как есть». Именно в этом переводе кроется основное значение и понимание сути методики.

Нацеленная на очищение ума от всего лишнего, мешающего познанию себя, практика заключается в погружении в особое медитативное состояние . С ее помощью человек учится познавать свое «Я», отбрасывать все лишнее, что мешает ощутить внутреннюю гармонию. Осваивая практику випассаны, человек становится ближе к просветлению.

Считается, что зародилась випассана в – там, где духовному всегда отводилась первоочередная роль . Якобы 2500 лет назад сам Будда Гаутама освоил эту практику и обучил ей своих учеников. Шакьямуни признал випассану путем обретения гармонии и здоровья, называя ее «искусством жизни». Она помогает исцелить многие телесные и душевные болезни, ставшие результатом физических и психологических страданий, возникающих в результате получения жизненного опыта.

Главная цель випассаны – обрести свободу сознания, которая является наивысшим счастьем. Достичь этого можно только с помощью постепенного принятия неудовлетворенности, непостоянства и безличности опыта.

Существуют разные направления випассаны в тибетском буддизме. Но, главные преобразования были осуществлены в XIX веке . Сегодня эта медитативная практика в основном ассоциируется с учениями Сатья Гоенка и Махаси Саядо.

Випассана по Сатье Гоенке – это десятидневная методика, направленная на :

• Отрешенное наблюдение за собственным телом, его ощущениями.
• Постижение практики нравственности.
• Наблюдение за дыханием в районе ноздрей и верхней губы.
• Развитие доброжелательности.

Данная методика – это курсы, включающие ежедневные медитации, продолжающиеся 10 часов, и вечерние лекции, на которых раскрываются все важные моменты випассаны и даются ответы на возникающие вопросы. Результатом этих курсов должно стать постепенное освобождение самскары (бессознательных впечатлений), раскрытие энергичности и доброты, развитие щедрости и честности, побуждения нравственности и самоотречения . Благодаря тому, что освобождается память от острых эмоциональных реакций, человек получает такой результат. Все, кто желает не ограничиваться десятидневными курсами, могут пройти дополнительные курсы, которые могут длиться 3 или даже 60 дней.

Випассана по Сатье Гоенке особенно распространена в странах СНГ, в том числе, России.

Випассана, интерпретированная Махаси Саядо, получила наибольшее распространение на острове Шри-Ланка и в Таиланде. Главная особенность практики – проведение медитации не только в положении сидя, но и в процессе ходьбы.

Несмотря на то, что випассана выполняется почти круглые сутки, особого утомления человек не испытывает. Это благодаря тому, что происходит чередование статичности (неподвижного положения) и динамичности (движения). Во время медитации необходимо испытать «випассана-няна» (шестнадцать осознаний). Только так можно считать, что должный результат был достигнут.

Как постичь випассану самостоятельно – способы освоения

Человек – существо эмоциональное, а потому у него накапливаются эмоции и переживания. Со временем они могут привести к болезням, от которых можно излечиться только путем избавления от негативных эмоций. Випассана помогает разобраться со «старыми» переживаниями и прекратить накапливаться новым. Как это сделать?

• Во-первых, нужно избавиться от внешних раздражителей.
• Во-вторых, следует успокоить свой ум.
• В-третьих, необходимо научиться созерцанию своих эмоций и ощущений, но не реагировать на них.
• В-четвертых, нужно дать возможность осознать все, что когда-то волновало и способствовало возникновению переживаний.

Медитация випассана дает понять, насколько тесна связь ума и тела . Во время выполнения практики необходимо сосредоточиться на состоянии ума и физических ощущениях. Для этого могут использоваться три действенных способа, позволяющие освоить випассану самостоятельно. Их мы рассмотрим ниже. Начинать выполнять их лучше по очереди и практиковать отдельно друг от друга. Когда придет осознание, делать их желательно все вместе.

Осознание движения и мыслей

Благодаря освоению этой техники можно научиться полностью осознавать собственные действия . Абсолютно любое движение должно быть осознанным. От чувства механического выполнения нужно полностью избавиться. Нужно понимать, что рука либо нога подчиняется вам, двигается по вашей воле. Может, этот способ покажется несколько наивным, но, на самом деле, он очень действенный.

Практикуя данную технику, вы отказываетесь от бессознательных действий. Вам необходимо следить за тем, как вы поправляете одежду, раскладываете вещи, убираетесь в жилище. Только после того, как у вас получилось осознать свое тело, у вас получится осознать и свой разум . Нужно избавиться от необходимости оценивания мыслей и эмоций. За ними необходимо просто наблюдать. Третьим шагом после осознания тела и разума станет осознание своего настроения.

После выхода из состояния медитации придет понимание своего тела и психологии.

Наблюдение за верхней губой и ноздрями

Эта техника направлена на то, чтобы вы наблюдали за своими ощущениями, когда воздух наполняет вас при вдохе и плавно покидает тело при выдохе. Вы осознаете, что на вдохе в области ноздрей ощущается прохлада, а на выдохе чувствуется тепло на верхней губе.

Такой способ гораздо быстрее и легче осваивается мужчинами ввиду того, что наблюдать за движениями живота для них сложнее.

Осознание дыхания

Движения живота означают движение жизненной силы . Наблюдение в данном случае ведется именно за животом, так как на нем расположен пупок, являющийся источником жизненной энергии. Ведь неспроста через него матерь соединена со своим дитем, которого она вынашивает под сердцем.

Постепенно, наблюдая за движениями своего живота, вы ощущаете, как мысли и эмоции утихают, не мешают вам чувствовать свое «Я».

Положения тела, используемые для освоения випассаны

Техника выполнения випассаны может быть представлена в двух вариантах – сидя и при ходьбе.

Для проведения медитации в положении сидя нужно принять позу, которая будет максимально удобной для того, чтобы в ней можно было просидеть 40 минут без смены положения тела. Спина и голова при этом должны быть прямыми, а глаза – закрытыми. Наблюдайте за движением живота в районе чуть выше пупка.

Випассана при ходьбе – это осознание ног, касающихся земли . Ходить можно как по прямой, так и по кругу. Делайте 15 шагов вперед и назад. При этом держите глаза опущенными вниз и наблюдайте за землей, которая находится перед вашими ногами.

Нужно наблюдать за каждым ощущением : как ступня поднимается в воздух и упирается в землю, как сгибается колено и пр. В том случае, если возникнет какая-то преграда, устраните ее и продолжайте свое наблюдение. Постепенно уйдут переживания, смолкнет ум. Все негативные эмоции (страхи, боль, зависть, обиды) покинут вас, а милосердие, доброта и сопереживание займут в вашей душе главное место .

Випассана – это та медитативная практика, которую с легкостью можно освоить самостоятельно . Детям она и вовсе поддается гораздо быстрее, так как их разум меньше заполнен лишними мыслями, переживаниями и негативным опытом.

Вот мы и узнали многое о технике випассана. Используя метод наблюдения за собой, человек постепенно придет к осознанию и просветлению.

Духовное самоочищение зародилось еще в древней Индии, но его и по сей день активно практикуют совершенно разные люди по всему миру.

Самой давней практикой является медитация випассана, она очень популярна и ныне, ведь подходит всем, даже тем людям, которые очень далеки от религии буддизма.

Благодаря этой мудрой технике вы сможете легко научиться жить в гармонии с самим собой и с окружающим миром, быть счастливым.

Дословно название этой практики переводится как «видеть вещи такими, какие они есть на самом деле», а главная задача ее – очистить человеческий ум от негатива, от зла и загрязнений, чтобы обрести духовную свободу. Медитация випассана – техника не сложная, однако требует определенных знаний и действий от человека.

• Действие випассана направлено на то, чтобы избавлять людей от страданий;
• Практика дает возможность жить с ощущением легкости, счастья и гармонии;
• Медитация випассана полностью очищает человека от всех плохих эмоций и переживаний;
• Эта методика никоим образом не привязана к религии, потому подходит всем;
• Медитация позволяет в корне изменить свою жизнь, обрести духовный покой.

Основные цели и задачи медитации випассана

Практика была несправедливо утрачена и забыта древним народом, однако сам великий Будда вернул ее людям в 500-х годах до н.э. Каким же образом она помогает избавлять человеческие души от страданий и моральных мук? Дело в том, что духовная практика учит реагировать правильно на события в нашей жизни, как положительные, так и отрицательные, чтобы сохранять необходимый баланс. Медитация випассана помогает устранить три главные первопричины человеческих бед:

1. неведение;
2. отвращение;
3. влечение.

Традиционно, эта духовная практика самоочищения длится ровно 10 дней, на протяжении которых вы помогаете себе совершенствоваться, постигать тайные истины, просветляться духовно и, как итог, обретать долгожданное умиротворение.

Современные последователи и учителя практики випассана утверждают, что проводить ее следует в уединении, относиться к каждому новому дню техники серьезно, но не воспринимать ее как панацею от всех земных бед. Медитация випассана способна излечить и физическое тело (ведь духовный и материальный мир всегда тесно связаны между собой, очищение тонких сфер неизбежно отражается и на нашем общем самочувствии), однако важно понимать, что должный эффект следует ожидать лишь после правильной, продуктивной работы на протяжении всех 10 дней практики.

Помните о том, что любая духовная практика – это всего лишь ваш путеводитель, наставник или некий инструктор, который помогает направить вас к необходимым мыслям, действиям и выводам, дает важные для самосовершенствования знания. Однако работать над собой придется вам самим, и лишь от вас будет зависеть финальный итог. Нельзя ожидать духовного очищения и просветления, если за 10 дней практики вы не соблюдали всех необходимых предписаний.

Медитация випассана: техника и предписания

В силу того, что духовная практика имеет множество тонких нюансов, знаний и наставлений, в одиночестве ее выполнять будет очень затруднительно. Потому мудрые последователи Будды помогают современному человечеству и направляют новых учеников к верному пути. Ныне медитация випассана преподается для всех желающих, а учитель помогает соблюдать важные правила, удерживает мысли практика в правильном направлении на протяжении всех 10 дней. Практика состоит из трех своеобразных курсов, выполнять которые следует поэтапно:

1. В первую очередь вы должны узнать и выучить все предписания, чтобы неукоснительно выполнять их. Без этих разумных ограничений невозможно сконцентрироваться на своем тонком мире и энергетических вибрациях, потому как материальные ощущения будут отвлекать разум.
2. Затем учитель предлагает дыхательную технику (это специальная методика, которая фокусирует все ваше внимание на воздушном потоке, на его циркуляции вокруг вашего тела и в нем самом). Такой прием помогает отсечь все лишнее, заставить человеческий ум полностью очиститься от любых ненужных чувств, ощущений, мыслей. Благодаря этому этапу будет проще сконцентрироваться, сделать свой дух восприимчивым для дальнейших учений, максимально точно донести до своего разума новые знания.
3. Завершающий этап – это концентрация на ощущениях своего физического тела, на материальных чувствах, чтобы овладеть техникой отсечения. Заставьте себя ясно осознать, что все эти чувства совершенно не значащие, не важные, научитесь полностью игнорировать их. В десятый же, самый последний день медитации випассана, вы начинаете концентрироваться на чакрах любви, доброты и понимания. Заполняете этими положительными вибрациями свое самосознание, чтобы они могли оказывать эффект и на других людей, позитивно влияли на окружающий мир.

Предписания для медитации випассана

На протяжении всего курса, всех 10 дней медитации и практики, вы следуете указаниям своего духовного наставника, придерживаетесь ограничений, не нарушаете запреты.

Выше уже упоминалось, как неразрывно связаны два мира – материальный и энергетический, тонкий мир нашей души. Если тревожащие чувства первого мира преобладают в нашем сознании, то глубоко проникнуть в мир духовный будет невозможно. Поэтому медитация випассана начинается именно с того, что берет под контроль физическое тело и животное начало, не дает этому помешать духовному просветлению. Для гармоничной практики необходимо:

• Воздержаться от убийства любых живых существ;
• Воздержаться от плотских утех и любых половых контактов;
• Воздержаться от воровства и подобных злодеяний;
• Воздержаться от принятия веществ, опьяняющих рассудок (алкоголя, наркотических средств и пр.)
• Воздержаться от лжи.

Учитель посоветует вам приостановить любые религиозные начинания на время медитации випассана, не придерживаться поста, не молиться и не совершать прочих подобных деяний. Это необходимо для того, чтобы ничего более не отвлекало вас, чтобы вы целиком и полностью погрузились в практику. После окончания курса медитации випассана вы сможете сразу вернуться к прежнему образу жизни.

Супругам на время практики следует спать в разных кроватях, чтобы не тревожить друг друга отвлекающими плотскими мыслями. Медитация предполагает полное разделение полов, а также уединение на протяжении 10 дней курса, потому лучше исключить любые физические контакты с людьми. Следует подумать и о новом месте для сна: мудрецы этой методики советуют спать на низком, твердом ложе.

Чего стоит ожидать после удачной медитации випассана

Уже на десятый день курса вы начинаете ощущать благоприятные перемены в своей жизни. Тревоги и страхи, беспокоящие и отравляющие ваш ум ранее, уменьшаются и исчезают, а вместо них внутри разливается чувство покоя, благодатной тишины, умиротворения.

Человек спокойнее реагирует на неприятности и жизненные неурядицы, легко переносит неудачи, они не способны его сломить или лишить сил. Каждый день не покидает ощущение тихого счастья, невесомости в мыслях. Вы буквально расцветаете! Медитация випассана отзывы имеет настолько впечатляющие, что круг ее приверженцев и число новых учеников растет год от года.

Медитация випассана – это духовная практика, которую следует периодически повторять. Это помогает сохранять чистоту ума, избавляться от негативных переживаний прошлого опыта. Возвращайтесь к практике через определенное время, чтобы поддерживать качество своей духовной жизни на высоком уровне, повышать свою моральную стойкость.

Кроме того, после курса випассана человек начинает излучать духовный свет, он способен одаривать своим добром и теплыми вибрациями других людей, улучшать окружающий мир, способствовать наполнению его любовью, чистотой и миром. Вы начинаете жить не просто лучше, но и на благо мира!

Здравствуйте, уважаемые читатели!

В мире существует немало различных видов медитации. Все они в той или иной мере способствуют улучшению качества жизни практикующего.

Одна из таких методик – випассана (випашьяна). 2500 лет назад она зародилась в Индии. Сегодня вы узнаете, какова техника выполнения випассаны, и какую пользу она может принести человеку.

Випассана в буддизме

В сборнике буддийских текстовТрипитака (иначе он называется Палийский канон, потому что все тексты в нём на языке пали) Будда дал понятие о медитации.

Умение медитировать развивалось в двух направлениях:

• видеть вещи такими, какие они есть – випассана,
• развивать спокойствие, сосредоточенность, собранность – саматха.

Мьянма XIX века стала местом, где буддийские монахи дополнили существующую методику випассаны своим подходом. В настоящее время эту методику связывают с именами бирманцев С.Н.Гоенка и Махаси-Саядо.

Первый из них – это мирянин. Болезнь побудила его обратиться к соотечественнику У Ба Кхину, который в свободное от работы время преподавал основы медитации.

Облегчение, которое принесла эта метода Гоенке, было настолько впечатляющим, что он посвятил целых четырнадцать лет изучению теории и практики випассаны.

Затем учитель уполномочил его передавать основы випассаны другим людям. Для этого Гоенка вернулся на родину этого вида практики, в Индию, и приступил к преподаванию.

Учить медитации всегда было уделом монахов в Бирме. Но С.Н. Гоенка смог излагать основы випассаны очень ясно, а результаты её были действительно значимыми.

Поэтому некоторые монахи Шри-Ланки, Индии и Бирмы обучились под его руководством. А обычных людей, прошедших через его центры обучения, созданные во многих странах мира, – тысячи.

Обучение в них безвозмездное. Добровольные пожертвования принимаются только от учеников, которые после десятидневного курса Випассаны ощутили реальные перемены в своей жизни и хотят сделать это возможным для других нуждающихся.

Последователи Гоенки работают сейчас в центрах

• Индии,
• России,
• Украины,
• Белоруссии,
• Америки,
• Австралии,
• Израиля,
• Новой Зеландии,
• Монголии,
• Тайваня,
• Таиланда,
• Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии,
• Канады,
• Африки.

Специальные курсы медитации предлагаются отбывающим наказание в тюрьмах. Есть курсы и для руководителей.

Особенностью преподавания в центрах Гоенки является то, что религиозность не ставится здесь во главу угла, обучающийся может быть неверующим.

Второй бирманец, Махаси-саядо, с двенадцатилетнего возраста получал образование в монастыре. В 37-летнем возрасте он стал учителем дхаммы. Параллельно Мингун Джетаван-саядо научил его медитировать.

Освоив эту практику, Махаси-саядо начал самостоятельно преподавать азы випассаны в своей деревне, затем в бирманском медитационном центре в Янгоне. Позже он открыл сеть центров в

• Бирме,
• Шри-Ланке,
• Индонезии,
• Таиланде,

Свыше 700000 человек освоили в них методу випассаны.

Суть метода

Давайте рассмотрим, в чём же заключается секрет этой практики. Во времена Будды «пассана» означало смотреть и видеть обычным образом, а «випассана» — видеть вещи такими, как они есть на самом деле, а не представляются нам.

Прежде всего, курс обучения обязывает практикующего дать возможность его уму успокоиться. Для этого нужно дать обет в течение практики воздерживаться от поступков и высказываний, которые могут навредить как обучаемому, так и другим людям:

• умерщвления живых существ,
• воровства,
• половых контактов,
• обмана,
• принятия субстанций, затуманивающих рассудок,
• чувственных развлечений и ношения украшений,
• приёма пищи после полудня,
• сна на роскошной постели с мягкими подушками.

После окончания интенсивной практики достаточно придерживаться первых пяти правил, с изменением третьего на «незаконных половых контактов», что подразумевает, скажем, изнасилование или прелюбодеяние.

Вторым шагом является развитие умения концентрироваться на дыхании. Его в этой технике никак не нужно изменять: ни задерживать, ни делать более глубоким.

Всё, что нужно – это спокойно наблюдать за своим естественным дыханием. Концентрация на дыхании тоже хорошо успокаивает ум.

Первые два шага – жить, не преступая нравственной черты, и овладеть своим беспокойным умом – являются хорошей подготовкой к третьему, главному шагу этой методики.

Он заключается в развитии в себе осознанности путём самонаблюдения. Наблюдать нужно за:

• своим телом
• эмоциями и чувствами
• объектами ума

Нужно постоянно и отстранённо констатировать изменения происходящие в теле и уме, проникая всё глубже в собственную природу и очищаясь таким образом от умственных загрязнений.

Человек не может непосредственно очищать ум, однако древние мудрецы заметили одну особенность.Каждый раз при возникновении какого-либо негатива в уме, будь то гнев, зависть, ревность или какое-то другое отрицательное чувство, на физическом уровне проявляется соответствующая реакция.

Учащается дыхание, поднимается давление, потеют руки, примеры можно приводить ещё и ещё. Следовательно, ум и материальное тело взаимосвязаны.

Не имея возможности наблюдать за гневом и подобными проявлениями в уме, человек при достаточно развитой осознанности может замечать и предупреждать их развитие по телесным проявлениям.

Техника випассаны предлагает замечательный срединный, как это принято в буддизме, путь выхода из такой ситуации.Например, нужно не впадать в ярость и не подавлять в себе ярость, что тоже рано или поздно будет иметь печальные последствия, а просто её наблюдать.

Как проходит практическое занятие

На примере занятия в центре Гоенки покажем, как всё происходит. Девять дней практикующий находится вне связи со внешним миром, с другими участниками он тоже не общается.

Разговаривать можно только с учителем на тему медитации. Первые три дня отрабатывается успокоение ума, созерцая своё дыхание.

Сидя в удобной позе с закрытыми глазами и прямой спиной, слушатели наблюдают, как происходит вдох и выдох.

По описанию практикующих, ум поначалу очень трудно удержать на этом занятии. Но постепенно он приучается направляться на единственный объект и не отвлекаться.

С чётвертого дня и до конца занятий постепенно вводятся все элементы випассаны, так что обучающийся получает целостное представление о способе её выполнения.

Участники беспристрастно наблюдают за всеми процессами, происходящими в их теле, и учатся не реагировать на них, а лишь созерцать, не давая оценок.

В ходе медитации практикующие осознают, что

• заниматься ею довольно нелегко,
• их истинное лицо может отличаться от того, что они привыкли о себе думать,
• с погружением в практику трудности исчезают, и метод работает.

Прилежно наблюдая себя всё это время, практикующие отучаются слепо реагировать на возникающие ситуации.

Это очень помогает им в дальнейшей жизни после курсов, потому что привычка реагировать автоматически на раздражители как раз и ведёт к страданию. Однако это не значит, что випассана учит их бездеятельности и пассивности.

Напротив, человек приобретает способность в уравновешенном состоянии делать разумный выбор в любой ситуации и совершать положительные поступки.

Во время прохождения курса участники питаются вегетарианской пищей.

Польза наблюдения

Наблюдение тех или иных негативных проявлений приводит к их постепенному ослаблению, и со временем, при регулярных занятиях, полному исчезновению.

Очищение от умственных загрязнений, в свою очередь, избавляет человека от страданий. Страданиям подвержены и буддисты, и христиане, и верующие других религиозных конфессий, и атеисты, ведь к ним ведут три общих для всех корня:

• незнание,
• страстное желание,
• ненависть.

Випассана – это универсальное средство от этой беды, которое подходит всем. Она не делает различия также и по принадлежности к полу или классу общества.

Обретая в результате практики спокойный, чистый ум, человек становится счастливым и преисполняется желания помогать другим, сохраняя невозмутимость и уравновешенность.

Попутно исчезают и многие болезни на физическом уровне, которые являются следствием постоянного нахождения ума в нездоровом возбуждении.

Заключение

Если у человека возникло желание практиковать випассану дома, лучше предварительно освоить её хотя бы в общих чертах под руководством опытного учителя.И тогда действительно будет возможна безопасная регулярная практика в домашних условиях.

Всего доброго, друзья! Пусть эти знания помогут вам стать счастливее.

Медитация Випассана – это простой практичный способ достичь настоящего душевного спокойствия. Слово «випассана» означает «видеть вещи такими, какие они есть на самом деле». Это рациональный метод очищения ума.

Время от времени мы все чувствуем разочарование и внутреннюю дисгармонию. Ощущая страдание, мы не ограничиваемся собой, а распространяем его на окружающих, хотя понимаем, что это не очень хороший способ вести себя. Мы все хотим жить в гармонии с собой и с окружающими. В конце концов, люди – это социальные существа, нам необходимо взаимодействовать с другими людьми. Как же научиться жить в мире? Как оставаться гармоничными и поддерживать мир и гармонию вокруг нас?

Випассана позволяет испытать и понять, что такое внутренняя гармония. Она очищает ум, освобождает его от страданий и убирает глубоко укоренившиеся причины страданий. Практика ведет шаг за шагом к высшей духовной цели – полному освобождению от негативного влияния ума.

История Випассаны

Випассана – это один из самых древних видов медитации. Ее вновь открыл для большого количества людей 2500 лет назад Гаутама Будда. Будда обнаружил, что причину страдания можно фактически стереть, узнав свою истинную природу. Это радикальное понимание. Это означает, что наше счастье не зависит от внешнего мира. Медитация Випассана – это суть того, что практиковал и преподавал Будда во время своего 45-летнего служения. Во времена Будды большое количество людей на севере Индии освободились от уз страдания, практикуя Випассану. Со временем техника, благодаря простоте и эффективности, распространилась на соседние страны: Мьянма, Шри-Ланка, Таиланд.

В течение следующих 500 лет Випассана постепенно исчезла в Индии. Чистое учение Випассаны было потеряно и в других странах. Однако в Мьянме практика Випассаны сохранилась цепью преданных учителей. Из поколения в поколение, в течение двух с половиной тысяч лет, эта посвященная линия передала технику в первозданной чистоте до наших дней.

Сегодня медитация Випассана вновь популярна в Индии и больше чем в 80 странах благодаря С. Н. Гоенке. Он был уполномочен преподавать Випассану известным бирманским учителем Саяджи У Ба Кхином. До своей смерти в 1971 году Саяджи смог увидеть воплощение своей мечты. Он хотел, чтобы Випассана вновь вернулась в Индию, в страну происхождения этой практики, чтобы помочь индийскому народу выбраться из многочисленных проблем.

С.Н. Гоенка начал проводить курсы Випассаны в Индии в 1969 году. Через десять лет он начал преподавать медитацию и в других странах. За 35 лет преподавания Гоенка провел большое количество десятидневных курсов Випассаны и обучил больше 800 преподавателей во всем мире. Также во всем мире созданы центры для проведения ретритов и курсов. Бесценный алмаз Випассаны, который долго время хранился в маленькой стране Мьянме, теперь можно найти во многих местах по всей Земле. Сегодня все большое количество людей имеют возможность изучить это искусство жизни, которое приносит несокрушимый покой и счастье.

Не забудьте скачать мою книгу

Техника выполнения Випассаны дома

В этой медитации нет ничего сложного, на самом деле суть Випассаны очень проста. Практиковать Випассану значит наблюдать и осознавать, что происходит в настоящий момент.

Практикуя технику Випассаны, вы просто сидите удобно и дышите нормально несколько минут, без каких-то дополнительных усилий. Затем вы сосредотачиваете внимание на движениях живота туда-сюда в процессе дыхания. Это все, что находится в вашем внимании. Больше ничего не происходит в настоящем моменте. Мысли должны быть полностью сосредоточены на подъеме и падении живота, как будто вы про себя повторяете мантру «вдооох — выыыдох».

Когда ум блуждает, а это непременно будет происходить, вы называете про себя объект, на которой ум отвлекся, простым словом. Например, если вы отвлеклись на звук, вы обозначаете про себя: «звук». Если мысли ушли в прошлое или в будущее, отмечаете: «воспоминание» или «планирование». Идея не в том, чтобы наказать себя за это отвлечение, а в том, чтобы просто осознать его и вернуться к наблюдению за поднимающимся и падающим животом.

Можно практиковать Випассану самостоятельно, например, по часу в день. Но такую осознанность желательно принести во все свои действия в течение дня, как это делается на обучающем десятидневном ретрите. Осознавайте и обозначайте каждое действие. «Открываю дверь», «Мою посуду» — внимание всегда присутствует.

Суть техники в полном присутствии во всем, что вы делаете. Мы часто отвлекаемся и настолько отключены от настоящего момента, что не видим вещи такими, какие они есть на самом деле.

Например, мы обычно видим мытье посуды как раздражающую бытовую задачу. Таким образом, мы навешиваем на грязную посуду негативный ярлык и раздражаемся при этом. Вместо этого, медитация Випассаны побуждает нас думать, что эта задача не плохая и не хорошая, это просто «мытье посуды».

Никакие вещи и события, по сути, не плохие и не хорошие. Только наши мысли о них делают их плохими или хорошими для нас. Осознавая эти мысли, вы можете изменить свое настроение и отношение в сторону счастья и удовлетворенности.

Что дает Випассана: осознаность

Чтобы осознавать настоящий момент, нужно в высшей степени находиться здесь и сейчас, быть в курсе того, что происходит в теле и разуме в настоящий момент. В такой момент вы не помните о прошлом и не ждете будущего. Предыдущее дыхание осталось в прошлом, следующее дыхание еще не произошло, только настоящее дыхание (звук, движение) реально.

Но как мы можем выжить в мире, пребывая в настоящем до такой степени? Чтобы функционировать в повседневной жизни, конечно, мы должны помнить и планировать. Мы должны оценивать, анализировать информацию. Нам нужно использовать язык и воображение. В этом случае, мы не можем полностью осознавать настоящий момент, но можем все равно повысить внимательность к действиям и мыслям.

Но каждый день мы можем выделять особый час для развития осознанности. На это время мы можем отпустить все умственные процессы любого рода. В этот период нет необходимости думать о вчерашнем происшествии или о будущем деле, даже о следующем дыхании.

То, что часто неправильно понимается — это степень внимательности во время практики Випассаны. Это намного более экстремально и точно, чем думают многие. И это сильно отличается от осознанности, на которую мы способны в повседневной жизни.

Люди обозначают разные вещи словами «сейчас» или «настоящий момент». В практическом смысле мы можем думать, что у «сейчас» есть степени.

Представьте, что вы смотрите в телеобъектив на лес вдалеке. Когда вы приближаете картинку, вы видите каждый листочек на деревьях, когда отдаляете, деревья становятся менее отчетливыми.

Здесь мы используем расстояние, как метафору для времени. Для тех, кто находится вдалеке от деревьев, жить в настоящем может означать жить сегодняшним днем, не заботясь о пенсии. Для человека, который находится ближе к деревьям, жить в настоящем означает осознавать каждое действие в настоящем моменте, не думая даже о следующем вдохе. Но предел ли это? На самом деле нет.

Это нам кажется пределом, потому что мы не тренировали осознанность систематически. С развитым вниманием мы можем приблизиться гораздо ближе и обнаружить, что «сейчас» открывается на многие другие уровни.

Постепенно нам становится понятно, что раньше отсутствие внимания искажало наше восприятие внешнего и внутреннего мира. По мере того, как осознанность становится более резкой, мы можем воспринимать намного больше деталей и тонкостей, которые не замечались раньше. До тех пор пока не сможем четко осознать момент, когда ум вступает в первоначальный контакт с реальностью.

Випассана: как правильно практиковать

Чтобы научиться Випассане, нужно пройти десятидневный курс обучения под руководством квалифицированного преподавателя. Такой курс часто называют ретритом. Курсы проводятся в специальных центрах Випассаны и в других местах. На протяжении всего ретрита ученики должны оставаться на территории центра без всякой связи с внешним миром. Они воздерживаются от чтения и письма и от любых других религиозных и духовных практик. Также обязательное условие ретрита – сохранение полного молчания в течение всех десяти дней. Нельзя общаться с другими участниками курса ни жестами, ни взглядами. Можно только задавать вопросы преподавателю или обсуждать материальные проблемы с администраторами. Весь период обучения ученики живут по жесткому графику, включающему до 10 часов сидячей медитации в день.

Обучение состоит из трех шагов. Во-первых, студенты практикуют воздержание от действий, которые причиняют вред. Они следуют пяти моральным предписаниям, воздерживаясь от убийства, воровства, лжи, потери сексуальной энергии и употребления интоксикантов. Соблюдение этих заповедей позволяет уму достаточно успокоиться, чтобы приступить к выполнению поставленной задачи.

Во-вторых, в течение первых трех с половиной дней, ученики практикуют Анапану — медитацию на дыхании. Эта практика позволяет развить контроль над непослушным умом.

Эти первые два этапа здоровой морали и развития контроля над разумом необходимы и полезны. Но они недостаточны, если не сделан третий шаг: очищение ума от негативных факторов. Третий этап длится оставшиеся шесть с половиной дней и представляет практику Випассаны – каждый ученик проникает в свою физическую и психическую структуру со всей ясностью осознавания.

Студенты получают систематические инструкции по медитации несколько раз в день, и каждый вечер объясняется прогресс прошедшего дня. Полное молчание соблюдается в течение девяти дней. На десятый день ученики начинают разговаривать, чтобы постепенно вернуться в обычную жизнь. Курс завершается утром одиннадцатого дня. Закрывается ретрит практикой доброжелательности. Это медитационная техника, в которой чистота, развитая во время курса дарится всем живым существам.

Курсы Випассаны

Курсы Випассаны постоянно проводятся в специально созданных для этого центрах или других арендованных местах.

В дополнение к регулярным десятидневным курсам опытным практикующим иногда предлагаются также и более длительные ретриты 20, 30, 45 и 60 дней.

Согласно этикету Випассаны, эта практика должна преподаваться свободно для всех желающих, без каких-либо финансовых ограничений.

Несектантский подход

Хотя Випассана – это часть учения Будды, она не содержит никакого религиозного или сектантского окраса, и может практиковаться людьми любого происхождения. Эта простая техника не призывает к помощи бога, духа или любой другой внешней силы, но опирается на наши собственные усилия. Сам Будда учил следовать дхарме, то есть идти своим собственным путем, он не называл своих последователей «буддистами».

Техника Випассаны работает на основании того, что все люди имеют одни и те же проблемы и представляет прагматичный метод, который может искоренить эти проблемы.

Курсы Випассаны открыты для всех, кто искренне хочет научиться технике, независимо от расы, национальности, веры или касты. Индусы, джайны, мусульмане, сикхи, буддисты, евреи, христиане успешно практиковали Випассану. Болезнь универсальна, поэтому средство от нее тоже должно быть универсальным. Например, когда мы испытываем гнев, это не индуистский или христианский гнев, не китайский или американский гнев. Точно также любовь и сострадание не привилегия какого-то одного народа, это универсальные человеческие качества, являющиеся результатом чистоты разума.

Современная мировая среда

Открытия в области науки и техники, медицины, транспорта, коммуникаций и сельского хозяйства коренным образом изменили жизнь человека на материальном уровне. Но на самом деле этот прогресс носит лишь поверхностный характер. Современные люди живут в условиях сильного эмоционального и психического стресса даже в развитых странах.

Проблемы и конфликты, возникающие из-за национальных, расовых, религиозных, этнических предрассудков затрагивают граждан любой страны. Бедность, война, оружие массового уничтожения, болезни, наркомания, угроза терроризма, эпидемии, разрушение окружающей среды и общий упадок оральных ценностей – все это бросает тень на будущее нашей цивилизации.

Есть ли выход из сложившейся ситуации? Однозначно, да. Во всем мире сегодня очевидны перемены. Люди во всем мире стараются найти метод, который может принести мир и гармонию, восстановить уверенность в эффективности моральных человеческих качеств и создать свободу от религиозных, социальных и экономических ограничений. Медитация может стать таким методом.

Випассана и социальные изменения

Техника Випассаны – это путь, ведущий к свободе от всех страданий. Он искореняет невежество, которое лежит в основе страданий. Те, кто практикует технику Випассаны, постепенно уменьшает коренные причины своих страданий и неуклонно выходит из темноты прежней напряженности, чтобы вести счастливую, здоровую, продуктивную жизнь. Есть много примеров, свидетельствующих об этом.

Проводимые исследования подчеркивают, что социальные изменения должны начинаться с индивида. Социальные изменения не могут быть вызваны простыми проповедями. Дисциплина и добродетельное поведение не могут быть привиты просто через учебники. Преступники не станут хорошими гражданами из страха наказания. Ни религиозные, ни этнические разногласия не могут быть устранены карательными мерами. История изобилует такими неудачными попытками.

Ключ к решению социальных проблем – каждый отдельный человек. К нему нужно относиться с любовью и состраданием. Человек должен быть обучен улучшать себя посредством подлинного желания измениться, а не пропагандой и увещеваниями о необходимости следовать моральным принципам. Его нужно научить исследовать самого себя, инициировать процесс, который может привести к внутренним изменениям и очищению ума. Это единственное изменение, которое будет устойчивым.

Випассана способна трансформировать человеческий ум и характер. Это возможность, ожидающая всех, кто искренне желает приложить усилия.

Не забудьте скачать мою книгу

Там я показываю вам самый быстрый и безопасный путь с нуля научиться медитировать и переносить состояние осознанности в повседневную жизнь.

До скорого!

Ринат Зинатуллин