История древних русских городов. Древнерусские города. Происхождение и развитие городов. История земли Полоцкой

Краткая историография вопроса. Проблема возникновения первых русских городов до сих пор вызывает споры. В. О. Ключевский считал, что они возникли вследствие успехов восточной торговли славян, как пункты склада и отправления русского вывоза. В советское время против этого выступил М. Н. Тихомиров. По его мнению, торговля не вызывала города к жизни, она лишь создала условия для выделения из них наиболее крупных и богатых. Настоящей силой, вызывавшей к жизни русские города, он считал развитие земледелия и ремесла в области экономики и феодализма – в области общественных отношений. Конкретные пути появления городов представлялись советским историкам достаточно разнообразными. По убеждению Н. Н. Воронина, города на Руси строились на основе торгово-ремесленных поселений, феодальных замков или княжеских крепостей. С ним, в той или иной степени, соглашались Е. И. Горюнова, М. Г. Рабинович, В. Т. Пашуто, А. В. Куза, В. В. Седов и другие. М. Ю. Брайчевский выделяет одну из перечисленных возможностей. Большинство городов, с его точки зрения, возникло вокруг раннефеодальных крепостей-замков. В. Л. Янин и М. Х. Алешковский полагают, что древнерусский город развился не из княжеских замков или торгово-ремесленных поселений, а из административных вечевых центров сельских округ-погостов, мест концентрирования дани и её сборщиков. В. В. Мавродин, И. Я. Фроянов и А. Ю. Дворниченко считают, что города на Руси конца IX – X вв. строились на родоплеменной основе. Они возникли в результате образования племенных союзов, как жизненно необходимые органы, координирующие и направляющие деятельность союзов.

Киев. Согласно археологическим данным о появлении усадебной застройки, мостовых, дренажных систем и т.п., применительно к X веку, можно говорить о существовании только пяти настоящих городов. В конце IX – начале X века возникли Киев и Ладога, в первой половине века – Новгород и в конце столетия – Полоцк и Чернигов.

Автор «Повести временных лет» первым русским городом называет Киев , а основателем Русской земли считает Олега . Это следует из слов, которые он вкладывает в уста вещего князя: «И сел Олег, княжа, в Киеве и сказал Олег: “ Это будет мать городам русским ”. И были у него , – продолжает летописец, – варяги, и словени, и прочие прозвавшиеся Русью » . Под «прочими» он подразумевал других участников похода (чудь, мерю, кривичей) и полян . Получается, что «Русская земля» возникла в результате слияния разноплемённых родов с приходом в Киев Олега и его войска . Смысл явления понятен. Оно хорошо известно с глубокой древности и называется обычно греческим словом «синойкизм». Выражение «мать городов русских», как и греческое «metropolis» (от meter – мать и polis – город) – означает город-основатель. Слова Вещего Олега «Киев – мать городов русских» – своего рода пророчество, предрекающее Киеву лавры оснавателя всех русских городов (или старших городов).

В летопись проникли и такие сведения, которые не укладываются в концепцию киевского книжника. Опираясь на греческие хроники, он рассказывает о том, что Русская земля стала известна еще в правление императора ромеев Михаила. Согласно летописи, в 866 году (по греческим источникам в 860), русы напали на Константинополь. Эти русы связываются летописцем с киевскими князьями Аскольдом и Диром. Если это и в самом деле было так, получается, что Русская земля возникла, по меньшей мере, на четверть века раньше прихода Олега.

Рассказ о походе Олега на Киев противоречив, и как выясняется – полон легендарных подробностей, на самом деле никогда не происходивших. Летописец утверждает, что Олег взял по пути Смоленск и Любеч и посадил там своих мужей. Однако в то время этих городов не существовало. По данным летописи Олег шёл на Киев с большим войском – «поимъ воя многи». Но, придя к горам Киевским, почему-то стал прятать его в ладьях и притворяться купцом. Во-первых, если это разноплеменное войско было действительно велико, запрятать его было не так уж просто. Во-вторых, если оно на самом деле было значительным, почему Олег не взял Киев открыто – осадой или приступом, как это он якобы сделал с Любечем и Смоленском, вести о взятии которых дошли бы до киевских князей раньше самого огромного воинства? Скорее всего, поход Олега был в действительности разбойничьим набегом небольшого отряда, состоявшего из представителей словен, кривичей, варягов, мери и т.п. Но никак не предприятием государственного масштаба. В этом случае смысл притворяться купцами есть, тем более что в определенной мере это на самом деле было так. Набеги русов на славян, о которых рассказывают восточные авторы, были напрямую связаны с торговыми интересами последних.

Согласно археологическим раскопкам, Киев возник на месте гнезда славянских поселений, располагавшихся в VII – IX веках на Старокиевской горе и её склонах, горах Киселёвке, Детинке, Щековице и на Подоле. Поселения перемежались пустыми пространствами, пашнями и могильниками. Древнейшее городище располагалось на северо-западе Старокиевской горы. По мнению Б. А. Рыбакова, оно датируется концом V – нач. VI вв. В конце IX века бурно развивается киевский Подол, здесь появляется дворовая застройка и уличная планировка.

В 969 – 971 годах, в княжение знаменитого князя-воителя Святослава Игоревича, Киев едва не потерял свой статус «середины» Русской земли. Его могли покинуть не только князь и его семья, но и лучшая часть местной знати. Киевское боярство готово было поменять место своего пребывания на более привлекательное, согласившись вместе с князем разместиться в другом городе – Переяславце на Дунае. И Святослав, и его дружина ждали только смерти больной матери князя. Причиной, по которой такой исход не состоялся, стала неудача русичей в борьбе с империей ромеев. Причиной, по которой такой исход мог бы состояться, было то, что киевская дружина к тому времени ещё не осела окончательно на землю и старые дружинные идеалы верности и братства значили для неё больше, чем собственные сёла в округе Киева.

При Владимире была изменена не только религия, но и сделан окончательный шаг к оседанию русской дружины. Развитие Киева, его укрепление и разрастание начинается именно в это время. Это видно по предпринятому князем строительству. Вначале было построено языческое святилище «вне двора» теремного, затем – Десятинная церковь и укрепления «города Владимира».

Настоящий скачок в развитии Киева произошёл в эпоху Ярослава Мудрого после периода временного упадка, вызванного шоком от введения христианства и борьбой сыновей Владимира за киевское наследство. Тогда пределы города заметно расширяются. Планировка становится устойчивой. Окончательно оформляется центр – «город Владимира» и «город Ярослава» с Золотыми воротами и грандиозным Софийским собором. Крепостные сооружения Киева увеличиваются по площади в 7 раз.

Ладога. Судя по археологическим данным, Ладога возникла в то же время, что и Киев. Это единственно возможное место, куда мог прийти легендарный Рюрик, и откуда мог двинуться в поход на Киев Вещий Олег. О призвании Рюрика в Ладогу, а не Новгород говорится в Ипатьевской и Радзивиловской летописях.

Археологические раскопки показали, что Ладога как поселение возникает ещё в середине VIII века, но в то время наряду со славянами здесь жили балты, финны и скандинавы. Археологи обнаруживают и славянские квадратные срубы с печью в углу, и скандинавского облика большие дома. Славяне стали преобладать здесь в X веке. Первая крепость в Ладоге построена на рубеже IX – X веков. Постепенно Ладога становится славянским городом. Появляются первые улицы, вытянувшиеся вдоль берега Волхова, и дворовоусадебная застройка, типичная для древнерусских городов.

Когда Рюрик пришёл в Ладогу – это была международная торговая фактория, с более-менее постоянным земледельческим и торговоремесленным населением. Олег покинул её вместе со своей ватагой ещё тогда, когда Ладога не представляла собой единого организма. И только при непосредственном его участии она приобретает городские черты. Скорее всего, именно Олег строит здесь каменную крепость, датируемую археологами концом IX – началом X веков, ставшую первым шагом к славянскому преобладанию. Олег и его люди брали торговый путь «из варяг в греки» под свой контроль – в этом заключается цель укрепления самого северного пункта данной торговой системы. В X веке Киевская община настойчиво стремилась освоить восточнославянские земли, отстраивая крепости в наиболее важных, с точки зрения Киева, местах. Древнейшие русские города (киевские крепости) обеспечивали господство Киева среди славянских племён.

Новгород . Сведения о строительстве Новгорода противоречивы. Первоначально, согласно летописным данным, новгородская крепость была построена пришедшими в эти места словенами, затем свои укрепления поставил здесь Рюрик. Наконец, в 1044 году Новгород ещё раз заложил Владимир, сын Ярослава Мудрого. Словенский Новгород – родовой посёлок или племенной центр, местоположение которого неизвестно. Новгород Рюрика многие соотносят с «Рюриковым городищем», расположенном в 2-х км от древнерусского Новгорода. Раскопки показали, что поселение здесь существовало уже в середине IX века. Наряду со славянами, которые строили здесь деревянные срубы (длина стен 4 – 6 метров) и оставили после себя лепную посуду и втульчатые наконечники стрел, характерные для западных славян, здесь обитало какое-то число скандинавов. Скандинавский след представлен гривнами с привесками в виде молоточков Тора, равноплечными и скорлупообразными фибулами, игральными шашками, подвесками с руническими заклинаниями и т.п. К известному ныне новгородскому детинцу относится только последнее сообщение. Оно подтверждено археологическими раскопками. Новгород Владимира Ярославича – древнейший детинец, который занимал северо-западную часть современного детинца и включал Софийский собор и епископский двор. В. Л. Янин и М. Х. Алешковский считают, что на месте Софийского собора раньше находилось языческое капище, т.е. эта часть детинца и в дохристианские времена была центром, окружавших его боярских хуторов. Здесь стоял и более древний детинец. Первая крепостьдетинец могла быть поставлена на этом месте при Олеге или Игоре.

Первоначально новгородцы – часть киевской городской общины. О единстве Киева и Новгорода X века говорят сообщения летописи о данях, установленных Олегом, а затем Ольгой, оброках, ловищах и знаменьях киевских князей в новгородской земле. Связь с «матерью» была главным образом политическая. Из Киева присылались посадники. Если это был князь, например, Святослав, Владимир, Ярослав – это льстило новгородцам и делало их более самостоятельными. Личность князя придавала городу завершённость – как политическую, так и духовную: язычники верили в мистическую связь между правителем и благом общества.

Полоцк. Впервые Полоцк упоминается в «Повести временных лет» под 862 годом в числе городов, подвластных Рюрику. Есть он и в списке русских городов, которым предназначалась греческая дань, взятая Олегом в 907 году. Под 980 годом в летописи говорится о первом полоцком князе Рогволоде, якобы пришедшем «из-за морья».

Системное археологическое изучение города началось в советское время. Здесь вели раскопки А. Н. Лявданский, М. К. Каргер, П. А. Раппопорт, Л. В. Алексеев и другие. По археологическим данным первоначальное поселение в Полоцке возникло в IX веке на правом берегу р. Полоты. Древнейшие славянские напластования датируются X веком. Детинец в устье реки Полоты сооружается во второй половине X века. Он и стал центром будущего города. Городские черты Полоцк приобретает в конце X – начале XI веков, когда распространяется дворово-усадебная застройка и строятся мостовые. Полоцк был основан для осуществления контроля торгового пути «из варяг в арабы» (как выражается И. В. Дубов), проходившего из Балтийского моря по Западной Двине, через волок по Волге в Каспийское море.

Чернигов. Город впервые упоминается в летописи под 907 годом, в числе русских городов – получателей греческой дани. Константин Багрянородный говорит о Чернигове как об одной из «росских крепостей», откуда приходят в Константинополь славянские однодревки. Первое событие, связанное с городом, датируется 1024 годом. Тогда князь Мстислав Владимирович, не принятый в Киеве, «седе на столе Чернигове ».

Город давно привлекает внимание исследователей. Массовые раскопки черниговских курганов осуществлял в 70-е годы XIX века Д. Я. Самоквасов. Детинец изучал Б. А. Рыбаков. Архитектурные памятники исследовали Н. В. Холостенко и П. Д. Барановский. В наше время раскопками в Чернигове руководит В. П. Коваленко. К истории Чернигова обращались П. В. Голубовский, Д. И. Багалей, М. Н. Тихомиров, А. Н. Насонов, В. В. Мавродин, А. К. Зайцев, М. Ю. Брайчевский, А. В. Куза и другие.

Археологические раскопки показали, что на территории Чернигова в VIII – IX веках существовало несколько поселений Роменской культуры, традиционно связываемой с племенами северян. В конце IX века они прекращают своё существование в результате военного разгрома. Их место занимают памятники древнерусского типа. Первые укрепления в районе черниговского детинца, по всей видимости, были сооружены в начале X века (точных данных на этот счёт нет). Считается, что в 80 – 90-е годы X века детинец был заново отстроен князем Владимиром. Городской характер Чернигов приобретает в начале XI века, как и Полоцк. Город, вероятно, следил за движением по Десне и держал выход к торговому пути «из варяг в греки», соединяя его через Угру и Оку с Волжским путём.

Принудительный синойкизм. К числу первых киевских крепостей относятся Вышгород и Псков. ВВышгороде нет непотревоженных отложений X века, есть только отдельные находки. В Пскове первые укрепления относятся к началу или середине X века, но городом поселение становится только в XI столетии.

В конце X века Владимир Святославич строит ряд крепостей вблизи Киева для защиты его от набегов печенегов. Среди них были Белгород и Переяславль . Археологические раскопки подтвердили сведения летописи. Белгород был построен на месте славянского городища (площадью 8,5 га), располагавшегося на мысу, образованном оврагом и берегом р. Ирпень. По данным раскопок, в конце X века здесь были построены укрепления детинца (12,5 га) и первого окольного города. Валы города имели внутренние срубные конструкции и мощную кладку из сырцового кирпича. Древнейшие укрепления Переяславля также относятся к концу X века.

Сообщения летописи о строительстве Белгорода и сведения, стоящие под 988 годом, позволяют выяснить, как именно создавал свои колонии Киев. Согласно летописи, Владимир «наруби », т.е. собрал ,набрал людей в Белгород из иных городов . То же самое он делал и при заселении других, безымянных городов, о постройке которых сообщается в статье 988 года. Следовательно, Владимир соединял в одно целое представителей различных племён и родов , т.е. искусственно делал то, что раньше само собой случилось в Киеве. Перед нами самый настоящий принудительный синойкизм , подобный тем, что устраивали Селевкиды в своём царстве более чем за тысячу лет до этого.

Сведения летописей о других древнейших русских городах не получили подтверждения в результате археологических раскопок. Первые укрепления Смоленска датируются археологами рубежом XI – XII веков. Заселение подола относится к середине XI века. Как известно, древнерусскому Смоленску предшествовало Гнёздово X – XI веков – открытое торгово-ремесленное поселение с многонациональным населением. Однако Гнёздово невозможно признать за первоначальный Смоленск. В действительности это было поселение, тесно связанное с интересами международной торговли и далёкими грабительскими походами. Оно представляло собой в первую очередь торговое место , факторию и прямого отношения к будущему Смоленску не имело. Белоозеро (уп. под 862 г.) в X веке – посёлок веси. Древнерусским городом он становится только в XII столетии. Укрепления Изборска были сооружены на рубеже X – XI веков, хотя поселение здесь известно ещё с VIII века. Ростов по археологическим данным появляется не ранее XI века. Ему предшествует Сарское городище IX – X веков, но его, как и Гнёздово по отношению к Смоленску, нельзя признать первоначальным Ростовом. Древнейшие напластования Турова относятся к рубежу X – XI веков, а укрепления города были сооружены не ранее XI столетия. Укрепления Любеча были построены также в XI веке .

Какой самый древний город руси? Этот вопрос является очень распространенным среди ученых, так как к единому ответу они до сих пор не могут прийти. Мало того, даже археологи со всеми возможностями и перспективами тоже не могут прийти к конкретному решению. Выделяют 3 самые распространенные версии, которые рассказывают о том, какой же именно самый древний на Руси.

http://baranovnikita.ru/

Дербент - наистарейший город России

Наиболее распространенная версия по теме самые древние города россиисводится к Дербенту, о котором впервые стало известно благодаря летописям 8 века до нашей эры. Конечно же, точной даты нет, но есть в этой версии одно «но». На момент возникновения этого города еще не существовало ни Киевской Руси, не Российской империи.

Поселение, о котором идет речь, до недавнего времени нельзя было назвать городом, и в состав России оно не входило до завоевания Кавказа. Исходя из этих утверждений возникает немало сомнений по поводу того, действительно ли Дербент самый древний город руси. Стоит отметить, что сторонников такого утверждения находится в наше время не так и мало.

Если говорить о древнем названии этого города, то оно звучит как Каспийские ворота. Об этом городе впервые вспоминает Милетский Гекатей (географ Древней Греции). За время своего развития город не раз разрушали, подвергали штурму, упадкам. Но, несмотря на это, в его истории все же есть периоды настоящего расцвета. В наше время здесь можно увидеть большое количество музеев. Этот город является популярным туристическим центром.

Самый старый российский город - Великий Новгород

Следующая версия является более амбициозной, и сводится она к городу Великий Новгород. Практически каждый коренной житель этого города уверен в этом утверждении.
Датой основания Великого Новгорода является 859 год. Этот город, который омывается рекой Волхов, является предком христианства на Руси. Большое количество памятников архитектуры, а также сам Кремль помнят давних правителей государства. Сторонники такой версии твердят о том, что город Новгород являлся городом России на всех этапах своего развития. Также немаловажным фактором является вопрос об исчислении конкретного возраста этого города.

Старый Ладога - претендент на звание самого древнего города России

Большая часть историков, которые изучают самые древние города России, склонны к третьей версии: самым старым городом является Старый Ладога. В наше время Ладога имеет статус города, а первые упоминания о нем можно отнести к средине 8 века. Стоит отметить, что на территории города даже можно увидеть сохраненные надгробные плиты, дата основания которых - 921 год.

http://doseliger.ru/

Уже в 9-11 веках Ладоге был городом-портом, где контактировали различные этнические культуры (это славяне, финны и скандинавы). На месте современного города собирались купеческие караваны и шла активная торговля. В летописях впервые Ладога упоминается в числе десяти самых древних городов России под 862 годом.

Стоит отметить, что Президент России планирует выдвинуть это город на звание памятника Юнеско (всемирного наследия). Для этого Президент принял решение провести дополнительные исторические исследования окрестностей Ладоги. На территории города сохранилась древнейшая церковь, где, по мнению ученых, происходило крещение потомков знаменитого в истории Руси Рюрика.

Иными словами, на сегодня древние города россии список - это великий Новгород, Старый Ладога, Дербент. Вокруг этого вопроса будет еще много прений, пока ученые не найдут основательные доказательства в пользу того или иного варианта.

Видео: Дербент. Самый древний город руси

Читайте также:

• 

  Многих ученых издавна интересовал вопрос возникновения древнерусского государства. Так вот, когда именно появилась Древняя Русь, до сих пор точно сказать нельзя. Большинство ученых сводятся к тому, что образование и развитие древнерусского государства - процесс постепенных политических

• 

  Быт является частью физической, а также социальной жизни человека, которая включает в себя удовлетворение материальных и различных духовных потребностей. В этой статье мы попытаемся раскрыть тему «необычный быт народов севера».

• 

  Стоит отметить, что общественный строй древнерусского государства можно назвать достаточно сложным, но уже здесь были видны черты феодальных отношений. В это время начала формироваться феодальная собственность на землю, что повлекло за собой разделение общества на классы - феодалы и,

• 

  Австралопитеки - это название высших человекообразных приматов, которые передвигались с помощью двух ног. Чаще всего австралопитеков принято рассматривать как одно из подсемейств семейства под названием гоминиды. К первой находке можно отнести череп 4-летнего детеныша, найденный в Южной

• 

  Не секрет, что в основном, жители Севера занимались ловлей рыбы, охотой на лесного зверя и т.д. Местные охотники стреляли медведей, куниц, рябчиков, белок и иных животных. На самом деле северяне отправлялись на охоту на несколько месяцев. Перед походом они нагружали свои лодки различными съестными

• 

  Коренные народы являются народами, которые обитали на своих землях до того периода времени, когда начали появляться государственные границы. В этой статье мы рассмотрим, какие именно коренные народы россии известны ученым. Стоит отметить, что на территории Иркутской области жили следующие народы:

Сегодня я решила затронуть такую тему как «древнерусские города» и выявить, что способствовало развитию и формированию русских городов в IX-X веках.

Хронологические рамки данного вопроса падают на IX-XIII столетия. Прежде чем ответить на выше поставленные мною вопросы, стоит проследить процесс развития древнерусских городов.

Данный вопрос интересен не только для историка Российского государства, но и для научного общества и мировой истории. Это легко проследить. Крупнейшие города появлялись там, где ранее не существовали и развивались не под чьим-либо влиянием, а самостоятельно, развивая древнерусскую культуру, что вызывает особый интерес для мировой истории. Аналогично развивались города Чехии и Польши.

Освещенность данного вопроса имеет огромное значение для современного общества. Здесь я подчёркиваю то культурное наследие, сохранившееся в виде архитектуры, живописи, письменности и города в целом, так как он, в первую очередь, является основным источником наследия общества и государства.

Соответствующие предметы наследия передаются из поколения в поколение и чтобы не прервать эту цепочку необходимы определённые знания в этой сфере деятельности. Тем более в наше время нет недостатка информации. С помощью довольно большого накопившегося материала можно проследить процесс образования, развития, уклад жизни, культуру древнерусских городов. И к тому же знания о становлении русских городов и, следовательно, об истории древнерусского государства говорят о культурном развитии человека. А сейчас, в наше время, это очень актуально.

В письменных источниках русские города упоминаются впервые в IX веке. Анонимный баварский географ IX века перечислял, сколько городов было у разных славянских племен в то время. В русских летописях первые упоминания о городах на Руси тоже датированы IX веком. В древнерусском смысле слово «город» означало, прежде всего укрепленное место, однако летописец имел в виду и какие-то другие качества укрепленных поселений, так как городами им действительно названы города. В реальности существования русских городов IX века нет сомнений. Вряд ли возможно, чтобы какой-либо древнерусский город появился ранее IX-X веков, так как только к этому времени на Руси сложились условия для возникновения городов, одинаковые на севере и на юге.

Другие иностранные источники упоминают русские города с X века. Византийский император Константин Багрянородный, оставивший записки «Об управлении империей», писал о русских городах с чужих слов. Названия городов в большинстве случаев искажены: Немогардас-Новгород, Милинск-Смоленск, Телюцы-Любеч, Чернигога-Чернигов и т.д. Поражает отсутствие каких-либо названий, которые могут быть отнесены к названиям скандинавского или хазарского происхождения. Даже Ладога не может считаться построенной скандинавскими выходцами, так как в самих скандинавских источниках этот город известен под другим названием. Исследование названий древнерусских городов убеждает нас в том, что подавляющее большинство их носит славянские названия. Таковы Белгород, Бело-озеро, Васильев, Изборск, Новгород, Полоцк, Псков, Смоленск, Вышгород и т.д. Из этого следует, что древнейшие древнерусские города были основаны восточными славянами, а не каким-либо другим народом.

Наиболее полные, как письменные, так и археологические, сведения имеются по истории древнего Киева. Предполагают, что Киев появился путем слияния нескольких поселений, существовавших на его территории. При этом сопоставляют одновременное существование в Киеве городища на Андреевской горе, на Киселевке и в Щековице с легендой о трёх братьях – основателях Киева – Кие, Щеке и Хориве [Д.А. Авдусин, 1980]. Город, основанный братьями, был незначительным поселением. Значение торгового центра Киев получил в позднейшее время, и рост города начинается только в IX-X веках [М.Н. Тихомиров, 1956, с.17-21].

Аналогичные наблюдения можно сделать и над территорией других древнерусских городов, в первую очередь Новгорода. Первоначальный Новгород представляют в виде трёх разноэтничных одновременных посёлков, соответствующих последующему делению на концы. Объединение этих посёлков и обнесение единой стеной знаменовало появление Нового Города, получившего, таким образом, своё название от новых укреплений [Д.А. Авдусин, 1980]. Усиленное развитие городской жизни в Новгороде, как и в Киеве, происходит в определенное время – в IX-X столетиях.

Несколько иную картину дают археологические наблюдения, сделанные в Пскове. Раскопки на территории Пскова подтвердили, что Псков уже в IX столетии был значительным городским пунктом. Таким образом, Псков возник раньше, чем Новгород, и в этом нет ничего невероятного, так как торговая дорога по реке Великой восходит к очень раннему времени.

В понятие средневекового города на Руси, как и в других странах, входило, прежде всего, представление об огороженном месте. В этом и было первоначальное отличие между городом и сельской местностью, к которому позже прибавляется представление о городе как ремесленном и торговом центре. Поэтому при оценке хозяйственного значения древнерусского города не следует забывать о том, что ремесло на Руси IX-XIII веков находилось ещё на начальной стадии отделения от сельского хозяйства. Археологические раскопки в русских городах IX-XII веков подтверждают постоянную связь горожан с сельским хозяйством. Степень значения сельского хозяйства для горожан была не одинаковой в мелких и больших городах. Сельское хозяйство доминировало в маленьких городах, подобных Райковецкому городищу, меньше всего было развито в больших центрах (Киеве, Новгороде и т.д.), но в том или ином виде существовало везде. Тем не менее, не сельское хозяйство определяло хозяйство русских городов X-XIII веков, а ремесло и торговля. Крупнейшие городские пункты не могли уже существовать без постоянной связи с ближайшей земледельческой округой. Они потребляли продукты сельского хозяйства в большей мере, чем их производили, являясь центрами ремесла, торговли и административного управления [М.Н. Тихомиров, 1956, с.67-69].

Ремесленный характер русских городов хорошо показан археологами. При раскопках главной и частой находкой являются остатки ремесленных мастерских. Встречаются кузнечные, ювелирные, сапожные, кожевенные и многие другие ремесленные мастерские. Обычны находки веретен, ткацких челноков и пряслиц – несомненных следов домашнего производства тканей [Д.А. Авдусин, 1980].

Существование ряда литейных форм, употреблявшихся для выпуска ремесленных изделий одного и того же типа, привело некоторых исследователей к предположению о работе этих мастерских на рыночный сбыт. Но понятие товара само по себе предполагает существование определённого рынка для сбыта. Такой рынок был известен под названием торга, торговища, торжища. Товарное производство, несомненно, уже в какой-то мере существовало в Древней Руси, но значение его нельзя преувеличивать. Известные нам письменные свидетельства в подавляющем большинстве говорят о ремесленном производстве на заказ. Преобладала, именно, работа на заказ, хотя товарное производство тоже имело место в Древней Руси.

Торговля городов IX-XIII веков развёртывалась в условиях господства натурального хозяйства и слабой потребности в привозных товарах. Поэтому торговля с иноземными странами была уделом в основном больших городов, мелкие городские пункты были связаны только с ближайшей сельскохозяйственной округой.

Внутренняя торговля была явлением повседневным, мало привлекавшим к себе внимание писателей того времени. Поэтому отрывочны сведения о внутреннем обмене в Древней Руси. Несомненно, что такие связи, как торговля внутри города, между городом и деревней и между различными городами, существовали, но их трудно уловить вследствие единства древнерусской культуры. Можно проследить связь городского рынка с окружающими деревнями (голод в городе обычно связывается с неурожаем в области) и зависимость деревни от городского ремесла и торговли (запросы деревни в железных предметах удовлетворялись деревенскими и городскими кузницами).

Значительно больше известно о торговле иноземной, «заморской». Внешняя торговля в основном обслуживала потребности феодалов и церкви; только в голодные годы хлеб становился товаром, доставляемым заморскими купцами. В ещё большей степени деревня являлась поставщиком экспортных товаров: мёд, воск, меха, сало, лён и прочее доставлялись в город из деревни, которая таким образом втягивалась в торговый оборот, хотя эти предметы и поступали на рынок не путём непосредственной продажи, а в составе оброка или дани [М.Н. Тихомиров, 1956, с.92-103].

Наверное, любой россиянин сможет перечислить хотя бы несколько древних российских городов. Все знают Великий Новгород, Старую Ладогу, Суздаль, Ростов, Муром, Владимир, Рязань, Тверь…

Есть еще места в нашей стране, где сохранился концентрированный русский дух, и он не только в резных деревянных ставнях, узорах на фасадах избушек, старинных зданий, не только в музеях с кокошниками, сарафанами, рукоделиями, он в неуловимом шарме природы и всего сотворенного русским человеком.

Каменные соборы, церкви, не раз подвергавшиеся реставрации, построенные много веков назад — хранят не только первозданную русскую красоту, но и величие, силу, стать русского духа, это монументальная часть нашей истории.

Как мы знаем — раньше границы русской земли были шире — соответственно, и некоторые города, которые сегодня находятся под флагами иных государств (например, Украина — Киев), были частью русской территории. Какой город в нашей стране является самым древним — ведутся споры, но по достоверным сведениям таким городом считался Дербент.

«До 2014 г. самым древним городом считался дагестанский Дербент (в сентябре празднуется его 2000-летие). Но после присоединения Крыма на пальму первенства теперь претендует Керчь.

В списке древнейших наших городов также числятся Великий Новгород (первые упоминания в летописях относятся к 859 г.), Муром (862 г.), Ростов Великий (862 г.)».

На звание самого древнего российского города претендуют: Дербент, Керчь, Старая Ладога, Великий Новгород.

В списке исторических городов России было изначально 115 городов:

«Первые 115 городов были определены в мае 1970 года. Список пересматривался в 1990, 2002 и 2010 годах.

В 2010 году Министерство культуры РФ опубликовало приказ, в котором утверждён список поселений, получивших статус «исторические». По сравнению со списком 2002 года количество поселений в нём сокращено более чем в 10 раз - теперь в списке всего 41 населённый пункт.

В этот перечень включены города, основанные даже в XVIII веке, но не вошли такие тысячелетние и другие значимые в плане истории города, как Москва, Великий Новгород, Псков, Старая Ладога, Старая Русса, Великие Луки, Тверь, Муром, Углич, Переславль-Залесский, Рязань, Курск, Брянск, Белгород, Тула, Рыбинск, Рыльск, Волоколамск, Дмитров, Звенигород, Можайск, Вязьма, Дорогобуж, Рославль, Бежецк, Ржев, Мценск, Льгов, Михайлов, Козельск, Юрьевец, Трубчевск, Нижний Новгород, Вологда, Устюжна, Онега, Островной, Олонец, Сортавала, Казань, Свияжск, Булгар, Калининград.

Список 2010 года:

Азов Арзамас Астрахань Белозерск Великий Устюг Верхотурье Владимир Вольск Выборг Галич Гороховец Дербент Елабуга Елец Енисейск Зарайск Иркутск Каргополь Касимов Кинешма Коломна Кострома Крапивна Кяхта Осташков Плёс Ростов Санкт-Петербург Смоленск Сольвычегодск Старочеркасск Суздаль Таганрог Томск Торжок Торопец Тотьма Тутаев Чистополь Шуя Ярославль».

Расскажем о самых известных древних русских городах (которые и со спискам и без списков таковые).

Новгород Великий

Первые упоминания в летописях относятся к 859 г.

«Великий Новгород (до 1999 года официальное название - Ноовгород) - город на северо-западе России, административный центр Новгородской области, Город воинской славы» .

Новгород на самом деле небольшой городок: площадь 90,08 км², население 221 954 человек (2015).

«Особенностью Новгорода является то, что он всегда был и остаётся разделён на две части - Торговую и Софийскую стороны, границей между которыми является река Волхов.

В прошлом это деление носило не только географический характер, но отражалось и на внутренней истории города. Соперничество жителей Торговой и Софийской сторон нередко приводило к открытым столкновениям на мосту через реку».

В 1992 году решением ЮНЕСКО исторические памятники Новгорода и окрестностей отнесены к всемирному наследию.

Самые популярные, красивые места, архитектурные сооружения города:

• Софийский собор
• Николо-Дворищенский собор
• Собор Рождества Богородицы Антониева монастыря
• Георгиевский собор Юрьева монастыря
• Новгородский детинец
• Церковь 12 апостолов на Пропастех
• Церковь Спаса Преображения на Ильине улице
• Церковь Бориса и Глеба в Плотниках
• Воротная башня Гостиного двора
• Новгородский академический театр драмы имени Ф. М. Достоевского
• Новгородский музей-заповедник
• Церковь Рождества Христова на Красном поле
• Архитектурный ансамбль Ярославова Дворища
• Вид на восточную стену Детинца и Волхов от Монумента Победы

На фото Новгородский кремль:

Несмотря на скромность размеров Новгород изобилует образовательными учреждениями, красивыми местами, памятниками, архитектурными сооружениями, православными храмами и храмами других религий, это по истине город, хранящий в концентрированном виде историю нашей страны.

Муром

«Муром - город в России, административный центр Городского округа Муром и центральный город Муромского района (в состав района не входит) Владимирской области.

Расположен на левом берегу реки Оки, в 137 км от Владимира, на границе с Нижегородской областью».

Тоже небольшой город, в два раза меньше Новгорода — 43,78 км², население 110 746 человек (2015).

В Муроме много старинных образовательных учреждений, например, духовное училище, женская гимназия, и еще больше монастырей и храмов, много площадей, памятников, набережные.

На фото Николо-Набережная церковь:

На фото Троицкий собор женского монастыря:

На фото новый мост через реку Оку в Муроме:

Одним из самых красивых мест Мурома по мнению россиян является мост: «1 августа 2013 года муромский мост стал победителем всероссийского интернет-голосования на право почётного звания «Самый красивый мост России», проводимого Федеральным дорожным агентством».

Ростов Великий

Первое упоминание в летописи в 862 году.

«Ростов, также Ростов Великий, - город в Российской Федерации, районный центр Ярославской области, административный центр Ростовского района.

Расположен в 53 км к юго-западу от Ярославля, на берегу озера Неро. Площадь города составляет 32,0 км², население по данным на 2012 год - 31 368 человек».

При площади 32,0 км² население всего 30 824 человек (2015).

На фото Успенский собор в Ростове:

Ростов — по истине один из самых выдающихся памятников культуры и архитектуры древней Руси.

«Ростов - жемчужина Золотого Кольца, объединяющего старейшие города России. Значительный культурный потенциал города сделал его одним из крупных центров туризма и паломничества. Ростов включён в специальную программу сотрудничества между Советом Европы и Россией по сохранению историко-культурного наследия».

Ростов Великий. Экскурсии выходного дня:

Ладога (Старая Ладога)

Сегодня Старая Ладога это село, но пару веков назад (до 1703 года) Ладога была городом, более того — «древняя столица Северной Руси».

Первое упоминание в летописи в 862 году.

«Старая Ладога (до 1703 года Ладога) - село в Волховском муниципальном районе Ленинградской области, административный центр Староладожского сельского поселения».

На фото Староладожская крепость:

В селе несколько ярких достопримечательностей:

• Староладожский историко-архитектурный и археологический музей-заповедник, в состав которого входит Староладожская крепость.
• Георгиевская церковь (Старая Ладога) (ок. 1165)
• Староладожский Никольский монастырь
• Церковь Рождества Иоанна Предтечи
• Староладожский Успенский монастырь
• Успенский собор (1160-е)

Суздаль

Первое упоминание — 999 год.

«Суздаль - город в России, административный центр Суздальского района Владимирской области. Расположен на реке Каменке, притоке реки Нерли, в 26 км к северу от Владимира. Суздаль - город-заповедник, входит в Золотое кольцо России».

Маленький городок площадью 15 км², с населением 9978 чел. (2015).

На фото Воскресенская церковь:

Вид на Рождественский собор с речки Каменки:

На фото Церковь Ильи Пророка на Ивановой горе:

Панорама Покровского монастыря:

Несмотря на скромные параметры — в городе несколько десятков значительных исторических объектов, достопримечательностей, памятников (в том числе деревянного зодчества), много церквей, храмов, монастырей. Это один из самых выдающихся древнерусских городов, хранящих огромное количество памятников культурного наследия.

Владимир

Первое упоминание 990 год.

«Владимир - город в России, административный центр Владимирской области и городского округа «Муниципальное образование город Владимир». Древняя столица Северо-Восточной Руси. Один из крупнейших туристических центров европейской части России. Входит в Золотое кольцо России.

Расположен преимущественно на левом берегу реки Клязьмы, в 176 км к востоку от Москвы.

Площадь города - 124,59 км². Население - 352 681 чел. (2015)».

Несколько веков назад Владимир был центром провинции Московской губернии.

Сегодня Владимир - крупный промышленный центр Центральной России.

На фото Золотые ворота:

На фото Дмитриевский собор во Владимире:

«Туристов влекут в город три белокаменных памятника домонгольского зодчества, признанные Всемирным наследием ЮНЕСКО в составе объекта «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля»:

Успенский собор - кафедральный в Северо-Восточной Руси XIV века (1158-1160, перестроен в 1185-1189; 6-столпный, 5-нефный, 3-апсидный храм с 5 главами; в интерьере - фрагменты фресок XII-XIII веков и фрагменты фресок 1408 года работы Андрея Рублёва и Даниила Чёрного; в 1810 году к собору была пристроена колокольня, в 1862 - придел Георгия);

Дмитриевский собор (1194-1197; 4-столпный, одноглавый, с богатой декоративной резьбой на фасадах). Знаменит своей белокаменной резьбой. В 1992 году включён в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО;

Крепостные Золотые ворота (1158-1164, перестроены в XVII-XVIII веках) - белокаменная триумфальная арка с полуциркульным сводом из туфа, над ней надвратная церковь (обновлена в 1469 В. Д. Ермолиным; перестроена в 1810)».

Также среди достопримечательностей города:

«Троицкая церковь - старообрядческий храм, построенный в начале XX в. на средства местных раскольников.

Владимирский централ - знаменитая тюрьма строгого режима.

Водонапорная башня - памятник инженерно-технической и промышленной архитектуры нач. XX в.

Костёл - действующая католическая церковь конца XIX в.

«Палаты» - культурно-образовательный комплекс, включающий в себя детский музейный центр и несколько передвижных и постоянных галерей и экспозиций.

и т.д.»

ВЛАДИМИР-город с тысячелетней историей:

Иваново

Несмотря на то, что первое официальное упоминание о городе относится к 1609 году (то есть не так уж и рано) — есть основания полагать, что сама местность с прожиdающими на ней русскими людьми существовала давно, к тому же здесь очень много старинных памятников культуры.

«Иваново (в 1871-1932 годах - Иваново-Вознесенск) - город (с 1871 года) в центральной России на берегу реки Уводь, административный центр Ивановской области.

Площадь 104,84 км². Население - 409 285 чел. (2015).

Город Иваново в первую очередь известен своей текстильной промышленностью, образовательными учреждениями и революционной историей. Известен под названиями «Город невест», «Родина Первого Совета», «Ситцевый край», текстильная столица России, а также «Русский и Красный Манчестер». Входит в Золотое кольцо России».

Кострома

Основан в 1152 году. Первое упоминание в 1213 году.

«Кострома - город (с 1152) в России на реке Волге, административный центр Костромской области, крупный речной порт.

Население - 276 090 чел. (2015). Расположен в 344 км от Москвы. Площадь города составляет 144,5 км².

В 2011 году восстановлено территориально-административное деление города на 3 района: Центральный, Фабричный и Заволжский.

На фото Ипатьевский монастырь (вид с противоположного берега старого русла реки Костромы):

На фото Церковь Воскресения на Дебре, фото 1910:

Кострома основана в XII веке, а в XIII веке стала центром удельного княжества.

Исторический центр города в основном сохранил образцовый в своём роде ансамбль эпохи классицизма конца XVIII-XIX в. Из памятников допетровской эпохи наиболее интересны комплексы Ипатьевского и Богоявленско-Анастасииного монастырей.

Город входит в список поселений, имеющих официальный статус «исторических», и традиционно включается в «Золотое кольцо России»».

Ярославль

Основан в 1010 году. Первое упоминание в 1071 году.

Довольно крупный по сравнению с другими древне-русскими городами город: площадь 205,80 км², население 603 961 человек (2015).

«Ярославль - город в России, административный центр Ярославской области и Ярославского района, городской округ. Ярославль - третий по величине населения город Центрального федерального округа Российской Федерации. Город является транспортным узлом, из которого расходятся железнодорожные линии и автодороги в направлении Москвы, Вологды, Рыбинска, Костромы, Иванова и Кирова. В Ярославле действуют также речной порт и аэропорт.

Вид на Успенский собор со Стрелки:

На фото церковь Ильи Пророка:

Ярославль - один из старейших русских городов, основанный в XI веке и достигший своего расцвета в XVII веке; в 2010 году город отметил своё тысячелетие. День города в Ярославле обычно отмечается в последнюю субботу мая (в 2010 году в связи с тысячелетием города празднование проводилось с 10 по 12 сентября).

Исторический центр города, расположенный у слияния рек Волги и Которосли, является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Ярославль традиционно считается одним из основных объектов Золотого кольца России».

В городе множество значимых памятников культуры, архитектуры, истории, приходских храмов, монастырей.

Дербент

Основан в IV тысячелетии до н.э. Первое упоминание в VI в. до н.э.

Дербент - город на юге России в Республике Дагестан на узком проходе между Каспийским морем и предгорьем Кавказа.

На фото Крепость Нарын-Кала:

Площадь 69,63 км², население 121 251 человек (2015).

В городе много необычных достопримечательностей, часть памятников являются Всемирным наследием: Городские ворота, Мечети, Музеи, Памятники, Родники, Церкви.

Керчь

Основан — 600 год до н.э.

Площадь 108 км², население 147 668 человек (2015).

Вид на гору Митридат с центральной площади города

На фото Крепость Еникале

Керчь - город в восточном Крыму на берегу Керченского пролива. Керчь является одним из древнейших городов мира. В настоящее время на его территории находится множество памятников истории и архитектуры, относящихся к различным эпохам и культурам. Город-герой.

Углич

Основан в 937 году, первое упоминание в 1148 году.

Площадь 26,6 км², население 32 496 человек (2015).

«У́глич - город в России, административный центр Угличского района Ярославской области, в XIII–XVI вв. центр Углицкого княжества. Население - 32 496 чел. (2015).

Город расположен на реке Волге (Угличское водохранилище) в 200 км к север-северо-востоку от Москвы и в 92 км к западу от Ярославля. Туристический центр на «Золотом кольце»».

Среди основных достопримечательностей Углича:

• «Угличский кремль с церковью Дмитрия на Крови (1692), Спасо-Преображенским собором (1713), колокольней (1730), палатами царевича Димитрия (1482) и др.
• Свято-Воскресенский монастырь.
• Богоявленский монастырь с грузным собором (1843–1853).
• Алексеевский монастырь (1371) с Успенской («Дивной») церковью (1628).
• Церковь Рождества Иоанна Предтечи (1689–1690).
• Ансамбль Торговой площади - Торговые ряды (1860), купеческие дома.
• Старейший деревянное жилое здание первой трети XVIII века (Дом Меховых)
• Гражданская застройка города XVIII–XIX веков (Супоневский дворец, Зимин двор).

В 11 км от города, в селе Улейма расположен Николо-Улейминский монастырь с ансамблем допетровской архитектуры. Другой древний пригородный монастырь, Покровский Паисиев, разрушен в советское время».

Томск

Площадь 294,6 км², население 569 428 человек (2016).

Основан в 1604 году. Томск не древний, но исторический город, в нем множество архитектурных, исторических памятников, красивых мест.

Неофициальное название — «Сибирские Афины».

«Томск - город в России, административный центр одноимённых области и района, расположенный на востоке Западной Сибири на берегу реки Томь.

Старейший в Сибири крупный образовательный, научный и инновационный центр: 9 вузов, 15 НИИ, особая экономическая зона технико-внедренческого типа и 6 бизнес-инкубаторов. Является членом Ассоциации сибирских и дальневосточных городов.

Город богат памятниками деревянной и каменной архитектуры XVIII-XX веков».

В Томске есть много памятников деревянного зодчества, дома, которым несколько веков, в которых живут люди… Город красивый, интеллигентный.

На фото Русско-немецкий дом:

На фото Вознесенская церковь в Томске:

Памятник гербу Томска, на заднем плане Богоявленский собор:

На фото Белая Соборная Мечеть:

Казанская церковь и часовня Фёдора Кузьмича Богородице-Алексеевского монастыря:

Одни из самых красивых достопримечательностей:

Русско-немецкий дом, Воскресенская церковь (выполнена в стиле сибирского барокко), Богоявленский собор, Университетская роща, Казанская церковь и часовня Фёдора Кузьмича Богородице-Алексеевского монастыря, Белая Соборная мечеть и т.д.

Традиционно самыми «насыщенными русской историей» территориями считаются — древнерусские города Золотого кольца.

«Золотое кольцо России - семейство туристских маршрутов, проходящих по древним русским городам, в которых сохранились уникальные памятники истории и культуры России, центрам народных ремёсел. Количество и состав городов в конкретном маршруте может быть разным. Ниже перечислены населённые пункты, которые входят в разные маршруты.

Города Золотого кольца принадлежат к шести областям: Московской, Владимирской, Ивановской, Костромской, Тверской и Ярославской.

В Золотое кольцо входят восемь основных городов - Сергиев Посад, Переславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль, Кострома, Иваново, Суздаль и Владимир».

Однако на российской земле куда ни посмотри — везде исторические города да старинные церкви. И вот только когда видишь всю красоту этих строений — понимаешь, насколько важно сохранять их, ведь никакие новостройки, 100-этажные офис-центры в стиле хай-тек — не сравнятся с исконно русскими красивыми соборами, пропитанными историей, гордостью, силой Руси.

древнерусский город ремесленный

История любых населенных пунктов на планете начинается с момента появления в данном месте первых людей, а при необходимости учитываются и глубины прошлого всей живой природы и геологической истории. В период энеолита поселения приобретают все более укрепленный характер, огораживаются или располагаются на возвышенных местах у водоемов. В начале железного века (задолго до нашей эры) всевозможных городищ различных археологических культур на территории будущей России -- сотни. Общеизвестно возникновение реальных античных городов на землях, затем вошедших в состав средневековой Руси: Ольвия, Тирас, Севастополь, Танаис, Фанагория, Корчев и т. п. Средневековые «древнерусские» города наследовали богатейшую историю отечественного градостроительства, преимущественно деревянного, символом достижений которого был античный Гелон.

Непосредственными предшественниками русских городов раннего Средневековья были укрепленные святилища и убежища типа детинца или кремля, которые воздвигали жители ряда соседских селений, разбросанных среди окружающих их полей и лугов. Такой тип поселений характерен для археологических культур, предшествовавших Древнерусскому государству, например тушемлинской (IV--VII вв.), распространенной на территории Смоленского Поднепровья, юхновской и мощинской культур.

В IX--X вв., наряду с городами-убежищами появляются и небольшие заселенные крепости, возле которых не ранее конца X в. появляются городские посады -- поселения ремесленников и купцов. Ряд городов представлял собой главные поселения того или иного «племени», так называемые племенные центры, на деле -- центры «своих княжений», что подчеркивали летописи. Отсутствие письменных источников за VII--VIII в. и летописные свидетельства за IX--X вв. не позволяют установить хотя бы приблизительное количество городов Руси той эпохи. Так, по упоминаниям в летописях можно установить чуть более двух десятков городов, но их список безусловно не полон.

С XI в. начинается бурный рост количества городского населения и количества древнерусских городов вокруг существующих городов-центров. О причинах массового появления городов создано немало теорий. Одна из теорий принадлежит русскому историку Ключевскому и связывает возникновение древнерусских городов с развитием торговли вдоль пути «из варяг в греки». Эта теория имеет своих противников, которые указывают на зарождение и рост городов не только вдоль этого торгового пути.

На основе синтеза письменных источников, иллюстративных и археологических материалов Попов выделяет пять групп построек, входивших в комплекс резиденций русских князей. В первую группу объединены постройки репрезентативного характера, предназначенные для княжеских церемоний, приемов и пиров. Каменный или деревянный терем являлся архитектурной доминантой княжеского двора и представлял собой башнеобразную постройку с золоченым шатровым завершением. Остатки монументальных теремных построек были выявлены в Чернигове, Полоцке, Гродно и Боголюбове; деревянных -- в Новгороде, Старой Рязани, Вщиже и Любече. Княжеская гридница представляла собой большое (возможно, двухэтажное) здание с огромным тронным залом, большим количеством окон. Каменными гридницами, вероятно, являются все киевские дворцы, постройки в Перемышле, Звенигороде, Холме; следы деревянных гридниц были выявлены в Новгороде, Любече и Белгороде. Сени представляли собой просторное светлое неотапливаемое помещение, поднятое на столбах. Все перечисленные типы построек отличались богатым интерьером и украшались роскошной утварью. Вторая группа построек -- собственно жилые помещения княжеской резиденции -- «хоромы», составлявшие целый комплекс зданий. В состав хором могли входить отапливаемые избы, холодные горницы -- «повалуши», небольшие спальни -- «ложницы», полифункциональные «клети», бани-«истопки», роскошные «полати», тюрьмы -- «порубы». В третью группу строений княжеского двора входили хозяйственные постройки (разнообразные кладовые, погреба, житницы). Четвертая группа построек носила военно-оборонительный характер и представляла собой, скорее всего, постройки башнеобразного типа. Пятую группу построек княжеской резиденции составляли дворцовые храмы. «[№9]»

Культовыми центрами являлись: Белые боги - поселение на пути от Москвы в Залесскую Землю, Полкостень - культовый центр полян на реке Суле в северной части Причерноморской степи, Переяславль Залесский, Витичев -между Боричевым-Киевом и Родней на берегу Днепра, Витбеск (Витебск), Плесков (с XIII века - Псков) - культовый центр северных кривичей, Перынь под Новгородом, Ладога - возможно культовый центр ильменских словен в устье реки волхова, Ярославль на Сане - культовый центр бога Ярилы у племени дулебов с VII до X века,