Образовательный портал. Образование / История / Не реестровые казачьи общества. Прием в казачьи общества

Не реестровые казачьи общества. Прием в казачьи общества

07.06.2019

Федеральный закон от 5 декабря 2005 г. N 154-ФЗ "О государственной службе российского казачества" (с изменениями и дополнениями)

Федеральный закон от 5 декабря 2005 г. N 154-ФЗ
"О государственной службе российского казачества"

На переднем плане четыре персонажа в свете, стоящем перед наблюдателем, оживляют сцену жуткой, с двумя носильщиками-носильщиками, которые несут тело, за которым следуют женщина и девушка в слезах. Это, вероятно, будет одним из одиннадцати жертв среди сотрудников на объекте. Хьюберт Роберт фокусируется на расшифровке живого момента, критический реализм которого вызвал некоторую критику.

Многочисленные опасности города. Алексис Мерле дю Бург отмечает, что «город в этом эмуляторе Пиранеси обращается к статусу истинного персонажа, который может при необходимости переключиться в пароксизмальную сферу возвышенного». Эта ссылка на эстетику Возвышенности соответствует философскому и художественному отражению момента.

С изменениями и дополнениями от:

3 декабря 2008 г., 3 июня 2009 г., 31 мая 2011 г., 2 июля 2013 г., 24 ноября 2014 г., 13 июля 2015 г., 3 июля 2016 г.

Статья 1 . Предмет регулирования настоящего Федерального закона

1. Настоящим Федеральным законом определяются правовая и организационная основы несения российским казачеством государственной службы.

В соответствии с работами Эдмунда Берка обращение с огнем Оперы участвует в формировании трагических событий, не заслоняя красоту памятников, не меланхолию и эмоции, которые они могут обеспечить. В этом эпизоде художнику не нужно форсировать судьбу, воображая разрушенную сцену, потому что печальная реальность городской ежедневной жизни предлагает предмет первого выбора. Если огонь быстро контролируется, предотвращая его распространение в окружающих зданиях, сайт заброшен, потому что считается слишком опасным.

Через несколько недель открывается новый Оперный театр в менее урбанизированном пространстве, недалеко от Порт Сен-Мартен. С самого начала судьба двух вертикальных картин тесно связана, одна из которых представляет собой противоположность другой. Секретные воспоминания показывают, что две картины приобретены банкиром Жаном Жирардо де Мариньи, великим коллекционером произведений искусства и защитником Джозефа Верне, на сумму 100 единиц Луиса. Взгляд изнутри Оперного театра неоднократно путешествовал по Германии во время Второй мировой войны.

2. Настоящий Федеральный закон не распространяется на деятельность российского казачества, не связанную с государственной службой.

Статья 2 . Основные понятия, используемые в настоящем Федеральном законе

1. Для целей настоящего Федерального закона используются следующие основные понятия:

1) российское казачество - граждане Российской Федерации, являющиеся членами казачьих обществ;

Но недавний и так называемый «преемник» - значение слова «халиф» - Пророка Мухаммада не пощадил никакого символа исламского наследия и не стал последним последним для максимизации эффекта объявления его собственного пришествия. И сначала, выбрав, обратиться к Умме, сообществу верующих, в первый день месяца Рамадана, назначение священным среди всех. Разве не во время его лунации первый стих Корана «спустился» с небес в сердце Мухаммада? Отсюда введение канонического поста того же имени, посвященного празднованию божественного чуда.

Наконец, вероятно, думая о закрытии цикла, Абу Бакр эль-Багдади льстил себе, что получил имя первого преемника Мухаммеда, посланника Бога Абу Бакра аль-Саддика. С самого начала выяснилось, что бывший халиф проповедовал в пустыне своего так называемого исламского государства, отрезанного мечами, верхом между Сирией и Ираком. Само по себе единодушное безразличие мусульман к самопровозглашенному «преемнику» неудивительно. Действительно, ничто в исламе не побуждает верующих принять халифат как единственную законную систему правления или даже считать ее наименее плохим, исключая всех остальных.

2) государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации - информационный ресурс, содержащий сведения о казачьих обществах;

3) казачье общество - форма самоорганизации граждан Российской Федерации, объединившихся на основе общности интересов в целях возрождения российского казачества, защиты его прав, сохранения традиционных образа жизни, хозяйствования и культуры российского казачества в соответствии с федеральным законодательством (некоммерческая организация). Казачье общество создается в виде хуторского, станичного, городского, районного (юртового), окружного (отдельского) или войскового казачьего общества, члены которого в установленном порядке принимают на себя обязательства по несению государственной или иной службы. Управление казачьим обществом осуществляется высшим органом управления казачьего общества, атаманом казачьего общества, а также другими органами управления казачьего общества, образуемыми в соответствии с уставом казачьего общества. Казачье общество в соответствии с настоящим Федеральным законом подлежит внесению в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации;

Поэтому это был скорее принцип, чем проект. Смущенный момент, близкие пророка, эти «апостолы» ислама, выздоравливают и немедленно участвуют в дебатах о выборе преемника. Обмен настолько горький, что они забывают - в течение двух дней! - поставить святого человека на землю в нужное время, в самый день «возвращения к Богу» его души. От жары обсуждения возникают два потока, каждый из которых ссылается на Коран. Первый утверждает, что преемственность должна вернуться к самому старому, самому честному апостолу; он назначает своего кандидата, хорошо назначенного Абу Бакра аль-Саддика, «Верного» перед Господом.

4) хуторское, станичное, городское казачье общество - первичное объединение граждан Российской Федерации и членов их семей - жителей одного или нескольких сельских и городских поселений либо иных населенных пунктов, внесенное в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации и члены которого в установленном порядке приняли на себя обязательства по несению государственной или иной службы;

К огорчению второго, который утверждает, что будет законный халиф, чем тот, кто «унаследовал» от духовного господства Пророка и светской власти. И выбрать Али, двоюродного брата Посланника и, прежде всего, мужа его любимой дочери Фатимы и отца двух возлюбленных внуков Хасана и Хусейна.

Выборы Абу Бакра в халифат в ущерб Али открывают первый великий раскол ислама: возмущены «сторонниками Али» - «Шиат Али», отсюда и название «шиитов»,, приписывают себя халифу, чтобы присоединить себя к интимному, а зачастую и тайному, почитанию «имама» или правителя уммы из плоти Пророка через Хасана и Хусейна. Отныне речь идет о двух параллельных линиях: о «суннитских» халифах и о «шиитских» имамах, которые почти повсеместно подвергаются часто угнетающей их силе в докладе скучной конкуренции и открытого презрения.

Информация об изменениях:

Президент Российской Федерации

Статья 1. Предмет регулирования настоящего Федерального закона

Абу Бакр отдает душу через два года. Омар Ибн аль-Хаттаб сразу же захватил Персию, Месопотамию, Сирию, Палестину и Египет, завоевал Персидскую землю, а затем подошел к середине 644 года под ножом персидского раба. Тем не менее он будет убит в Мекке. Наконец настал черед Али Ибн Аби Талиба, который провозглашен халифом, почти вопреки самому себе. Отвечая за халифат, который уже простирается от Персии до Египта, он перемещает столицу Медины в Куфу, на юге Ирака.

Странная судьба - это человек, который таким образом становится и четвертым халифом суннитов, и первым имамом шиитов. Несмотря на двойную легитимность, Али, далекий от объединения уммы, будет одним из самых серьезных факторов, а не актером - разделением сообщества верующих. Действительно, в Куфе господствует халиф, но не управляет исламской вселенной непреодолимым продолжением. Политическое сердце ислама теперь избивается в Дамаске, где клан Меккан Омейядов осуществляет имперское руководство новой трансконтинентальной империей, простирающейся от Китайской стены до Пиренеев.

Статья 2. Основные понятия, используемые в настоящем Федеральном законе

Моавийя, лидер Омейядов, избегал и преуспел в том, чтобы быть назначенным халифом вместо халифа Али. Разочарованный и разъяренный, один из его последователей убивает его, конец. Таким образом, завершается то, что историки-мусульмане называют эпохой «четырех халифов, хорошо ориентированных» и открывают мирские халифы и императорские халифаты.

Окончательное и тщетное начало восстания против нового порядка, Хусейн, сын Али, внук Мухаммеда и третьего шиитского имама - после того, как его отец и его брат Хасан взяли голову армии и бросились на Дамаск, чтобы победить Йазид 1-й, второй халиф Омейядов, возведенный на престол в месте, застрявшем в местечке Кербала, повстанца подвергают пыткам перед тем, как обезглавить. Шииты воздвигнут драму и театр, где это произошло в виде Голгофы, священного места среди всех Страстей Хусейна.

1. Для целей настоящего Федерального закона используются следующие основные понятия:

1) российское казачество - граждане Российской Федерации, являющиеся членами казачьих обществ;

3) казачье общество - добровольное объединение граждан Российской Федерации в форме некоммерческой организации, образованное в соответствии с федеральным законодательством, внесенное в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации и члены которого в установленном порядке приняли на себя обязательства по несению государственной или иной службы;

Омейядские халифы Дамаска консолидируют управление империей. Аббасиды Багдада, которые преуспевают в них, открывают знаменитый «золотой век» ислама с его рационалистическими философами, его сирийскими и еврейскими переводчиками, его «Тысячи и одна ночь», прежде чем поддаться нападениям Тамерлана, наследник Чингисхана. После этого халиф Аббасидов находит убежище в Египте, где он будет использовать только почетную силу, почти неощутимую. Между тем, Европа будет знать халифат Кордовы и Африки, который, шиит, из Фатимидов.

Таким образом, заканчивается эра Арабского халифата и открывается то, что относится к Оттоманскому султанату-халифату, которое продлится не менее четырех веков. Ни один из этих халифов никогда не претендовал на священную роль или пытался взять духовный магистер. Халиф не папа, он в лучшем случае базилик, византийский император, по крайней мере, король Англии по отношению к англиканской церкви. Он не понтифик, устанавливающий мост между небом и землей, он всего лишь «тень Бога на земле». Не говоря уже о религиозном статусе, традиция доходит до того, что он отрицает возможность установить даже фетву, юридическое мнение, основанное на Коране и сунне, Традиции.

Его функция имеет религиозное измерение, но ее собственный человек, точка. Его миссия - обеспечить надлежащее применение Закона, защитить веру, сохранить консенсус уммы, воплотив ее. Так что светской является его роль в том, что турецкий султан Солиман должен был составить целый кодекс светского правительства, отличный от шариата, который принес ему приятное звание «Законодателя», подаренное «Великолепным» на французском языке.

И, как ни невероятно, как это может показаться сегодня, это было сделано по инициативе французского аристократа, монархиста и очень римско-католического, графа Сен-Приста. Долгое время посол в Стамбуле, этот человек влияния был первым, кто приписал духовную силу Великому Туку, установив параллель, столь же беспрецедентную, как и в истории, как и в законе, между «преемником» Мухаммеда и святого Петра. В силу этого договора, по сути, последний получает в обмен на отказ от своих территорий духовное господство над своими жителями, а именно татары, которые сразу становятся субъектами Российской империи, хотя они остаются его «ставленниками».

5) окружное (отдельское) казачье общество - казачье общество, которое создается (формируется) путем объединения хуторских, станичных и городских казачьих обществ;

6) войсковое казачье общество - казачье общество, которое создается (формируется) путем объединения окружных (отдельских) казачьих обществ и осуществляет свою деятельность на территориях двух и более субъектов Российской Федерации.

Оглядываясь назад, более чем один историк видит в нем эскиз права вмешательства во внутренние дела суверенного государства под гуманитарным предлогом. Этот способ, априори, благоприятный для султана, будет постепенно разрушать его имперский домен, разрушать его харизму и окончательно запечатывать его судьбу без апелляции. Это объясняет стремление Лондона, Парижа и Санкт-Петербурга наделить султана «папской» властью.

Падший, изгнанный из земли, изгнанный из своего дворца и из страны, Турции, которую он не увидит, султан-халиф отправляется на путь Восточного экспресса и поселяется в Париже, где он отказывается от души в течение лета. Его тело будет похоронено в Медине, недалеко от гробниц четырех хорошо управляемых халифов. От одного конца до другого исламского мира никто не поднимает палец, чтобы протестовать против судьбы султана Отманского дома, эмира Верующих, слуги Мекки и Медины, халифа и, еще меньше, чтобы восстановить халифат.

2. Хуторское, станичное, городское, окружное (отдельское), войсковое казачье общество создается с фиксированной численностью членов казачьего общества, принявших на себя обязательства по несению государственной или иной службы.

Статья 3. Правовая основа государственной службы российского казачества

Правовой основой государственной службы российского казачества являются Конституция Российской Федерации, настоящий Федеральный закон, другие федеральные законы и иные нормативные правовые акты Российской Федерации, а также законы и иные нормативные правовые акты субъектов Российской Федерации в области государственной службы.

И если историографическая литература Нахды - «Ренессанс» - практиковалась под пером в основном христианских арабских писателей, стремящихся реабилитировать славу арабских халифатов, чтобы отделить их от умирающей Османской империи, это не было воссоздать других, а просто вдохновлять их.

Цвета, которые всегда встречаются в флагах штатов как разнообразных и часто соперников, таких как Сирия, Ирак, Палестина, Иордания, Судан, Кувейт, Объединенные Арабские Эмираты или Ливия. Это было бы причудой искателя приключений, нуждающегося в прекурсоре, бред, отвлеченный в заблуждение в средневековье или сценарий провокационного агента, если он полезен идиотом и нацелен на перерисовку контуров Ближнего Востока, чье состояние и территориальный был разработан столетие назад, на руинах, точно, Оттоманской империи, последнего халифата?

Статья 4. Основные принципы несения российским казачеством государственной службы

1. Основными принципами несения российским казачеством государственной службы являются:

1) законность;

2) приоритет прав и свобод человека и гражданина, их непосредственное действие, обязательность их признания, соблюдения и защиты;

3) равный доступ граждан Российской Федерации к государственной службе, взаимосвязь государственной и муниципальной службы;

4) профессионализм и компетентность государственных служащих;

5) защищенность государственных служащих от неправомерного вмешательства в их профессиональную служебную деятельность государственных органов и должностных лиц, физических и юридических лиц.

2. Реализация принципов несения российским казачеством государственной службы обеспечивается федеральным законодательством о государственной службе.

Статья 5. Государственная служба российского казачества

1. Российское казачество проходит государственную гражданскую службу в соответствии с законодательством Российской Федерации.

2. Российское казачество проходит военную службу в Вооруженных Силах Российской Федерации, других войсках, воинских (специальных) формированиях и органах в соответствии с федеральным законодательством. Для прохождения военной службы российское казачество направляется, как правило, в соединения и воинские части Вооруженных Сил Российской Федерации, которым присвоены традиционные казачьи наименования, во внутренние войска Министерства внутренних дел Российской Федерации, в пограничные органы.

3. Российское казачество проходит правоохранительную службу в соответствии с федеральным законодательством.

4. Российское казачество в установленном порядке:

1) оказывает содействие государственным органам в организации и ведении воинского учета членов казачьих обществ, организует военно-патриотическое воспитание призывников, их подготовку к военной службе и вневойсковую подготовку членов казачьих обществ во время их пребывания в запасе;

2) принимает участие в мероприятиях по предупреждению и ликвидации чрезвычайных ситуаций и ликвидации последствий стихийных бедствий, по гражданской и территориальной обороне, в природоохранных мероприятиях;

3) принимает участие в охране общественного порядка, обеспечении экологической и пожарной безопасности, охране Государственной границы Российской Федерации, борьбе с терроризмом;

4) осуществляет иную деятельность на основе договоров (соглашений) казачьих обществ с органами военного управления, федеральными органами исполнительной власти и (или) их территориальными органами, органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органами местного самоуправления муниципальных образований в соответствии с законодательством Российской Федерации.

5. Российское казачество осуществляет свое право на равный доступ к государственной службе в соответствии с законодательством Российской Федерации.

6. Российское казачество привлекается к несению государственной службы в соответствии с настоящим Федеральным законом при условии, что казачье общество, члены которого в установленном порядке приняли на себя обязательства по несению государственной или иной службы, внесено в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации.

7. Порядок принятия гражданами Российской Федерации, являющимися членами казачьих обществ, обязательств по несению государственной или иной службы, а также форма одежды, знаки различия, чины и форма удостоверения члена казачьего общества не проходящих военную службу членов казачьих обществ, внесенных в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации, определяются Президентом Российской Федерации.

8. Российское казачество может привлекаться к несению муниципальной службы в соответствии с федеральным законодательством при условии, что казачье общество, члены которого в установленном порядке приняли на себя обязательства по несению муниципальной службы, внесено в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации. Российское казачество проходит муниципальную службу в соответствии с федеральным законодательством, законодательством субъектов Российской Федерации и уставами муниципальных образований.

Статья 6. Основные положения порядка ведениягосударственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации

1. Внесению в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации подлежат хуторские, станичные, городские, окружные (отдельские) и войсковые казачьи общества, члены которых в установленном порядке приняли на себя обязательства по несению государственной или иной службы. Данные обязательства отражаются в уставе казачьего общества по согласованию с заинтересованными федеральными органами исполнительной власти и (или) их территориальными органами, органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органами местного самоуправления муниципальных образований соответственно.

2. Казачье общество для внесения в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации представляет в федеральный орган исполнительной власти, уполномоченный в области ведения государственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации, следующие документы:

1) устав казачьего общества, принятый на общем собрании (конференции) казачьего общества, согласованный с заинтересованными федеральными органами исполнительной власти и (или) их территориальными органами, органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органами местного самоуправления муниципальных образований и утвержденный в установленном порядке;

2) перечень казачьих обществ, входящих в состав окружного (отдельского) казачьего общества, войскового казачьего общества;

3) решение общего собрания (конференции) казачьего общества о ходатайстве о внесении казачьего общества в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации;

4) нотариально удостоверенную копию свидетельства о государственной регистрации казачьего общества в качестве некоммерческой организации;

5) сведения об общей численности членов казачьего общества, о численности (фиксированной) членов казачьего общества, принявших на себя обязательства по несению государственной или иной службы. Хуторское, станичное, городское казачье общество при представлении данных сведений представляет также список членов казачьего общества, принявших на себя обязательства по несению государственной или иной службы;

6) иные необходимые для государственной регистрации документы в соответствии с установленным порядком ведения государственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации.

3. Ведение государственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации осуществляется федеральным органом исполнительной власти, уполномоченным на то Президентом Российской Федерации.

4. Федеральный орган исполнительной власти, уполномоченный в области ведения государственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации, в тридцатидневный срок со дня получения документов, предусмотренных частью 2 настоящей статьи:

1) рассматривает документы, организует проведение по ним правовой и иной экспертизы и в случае несоответствия этих документов требованиям законодательства Российской Федерации возвращает их заявителю для устранения выявленных нарушений;

2) принимает решение о внесении казачьего общества в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации;

3) выдает свидетельство о внесении казачьего общества в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации.

5. Казачье общество может быть исключено из государственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации в случае:

1) нарушения казачьим обществом и (или) его членами Конституции Российской Федерации, федеральных законов и иных нормативных правовых актов Российской Федерации, конституций (уставов) субъектов Российской Федерации, законов и иных нормативных правовых актов субъектов Российской Федерации, муниципальных правовых актов;

2) систематического неисполнения или ненадлежащего исполнения членами казачьего общества принятых на себя обязательств по несению государственной или иной службы;

3) уменьшения установленной (фиксированной) численности членов казачьих обществ, принявших на себя обязательства по несению государственной или иной службы;

4) ликвидации казачьего общества в качестве юридического лица.

6. Порядок ведения государственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации определяется Президентом Российской Федерации.

Статья 7. Основные положения порядка заключения федеральными органами исполнительной власти и (или) их территориальными органами, органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органами местного самоуправления муниципальных образований договоров (соглашений) с казачьими обществами

1. Федеральные органы исполнительной власти и (или) их территориальные органы, органы исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органы местного самоуправления муниципальных образований для оказания им содействия в осуществлении установленных задач и функций вправе привлекать членов казачьих обществ в соответствии с заключенными договорами (соглашениями) с казачьими обществами.

2. Федеральные органы исполнительной власти и (или) их территориальные органы, органы исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органы местного самоуправления муниципальных образований осуществляют контроль за соблюдением условий договоров (соглашений) с казачьими обществами.

3. В договорах (соглашениях), заключаемых федеральными органами исполнительной власти и (или) их территориальными органами, органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органами местного самоуправления муниципальных образований с казачьими обществами, определяются условия и порядок привлечения членов казачьих обществ к содействию в осуществлении полномочий указанных органов, порядок финансирования, сроки действия договоров (соглашений), основания и порядок их досрочного расторжения, иные условия, связанные с исполнением положений договоров (соглашений).

4. Договор (соглашение) с казачьим обществом подписывается руководителем федерального органа исполнительной власти и (или) руководителем его территориального органа, высшим должностным лицом субъекта Российской Федерации (руководителем высшего исполнительного органа государственной власти субъекта Российской Федерации), главой муниципального образования или главой местной администрации либо уполномоченным ими должностным лицом и уполномоченным представителем казачьего общества.

5. Порядок заключения федеральными органами исполнительной власти и (или) их территориальными органами, органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органами местного самоуправления муниципальных образований договоров (соглашений) с казачьими обществами устанавливается соответственно Правительством Российской Федерации, высшим исполнительным органом государственной власти субъекта Российской Федерации, органом местного самоуправления муниципального образования в соответствии с положением о порядке привлечения членов казачьих обществ к несению государственной или иной службы, утверждаемым Президентом Российской Федерации.

Статья 8. Финансирование государственной службы российского казачества

1. Финансирование государственной службы российского казачества осуществляется за счет средств федерального бюджета, бюджетов субъектов Российской Федерации и бюджетов муниципальных образований.

2. Порядок финансирования государственной службы российского казачества устанавливается Правительством Российской Федерации, органами исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органами местного самоуправления муниципальных образований.

Статья 9. Вступление в силу настоящего Федерального закона

Настоящий Федеральный закон вступает в силу со дня его официального опубликования.

Президент

Российской Федерации

Материалы по теме:

Карта сайта